August 14, 2004
流行音樂、社會意識、與棒球
原載於媒體小舖電子報 No.132
文／張世倫
隨著羅大佑寫歌針貶時事、張惠妹遊走兩岸、野台開唱阿扁到場，剎那間流行音樂與政治間的關係，似乎難得地又在台灣媒體上受到注目與爭論。不過各方觀點，大多還是集中在藝人的政治立場是否需要明確表態，以及表態與否的利弊得失與權衡輕重。換言之，與其說是藝人的政治／社會意識突然被大家所重視，不如說這是台灣黨同伐異的政爭擴及到特定藝人／活動上，所產生的附帶效果。
台灣流行音樂長期以來，大多缺乏社會與政治意識，歌詞文本單調蒼白地沈溺於男歡女愛中，不求長進數十年如一日。這種流行音樂單調化的窘境，或可由一例看出，備受國人注目，即將在奧運奮力搏鬥的棒球，堪稱台灣「國球」。然而台灣流行音樂裡，扣掉唱片公司搭風請職棒球員錄製的粗糙專輯外，印象中竟沒有任何歌曲，是直接、真誠、並清楚地處理過棒球作為台灣社會集體記憶一部份的這個事實。
唯一的例外，或許是一個叫Baboo的樂團，曾在1992年的專輯《新台幣》裡，寫了一條〈棒球狂〉，歌詞不但回顧了台灣棒球史的若干篇章，創作者並將他個人成長歷程與其連結，深刻度，也就高過那些拿職棒明星當封面，粗製濫造的音樂專輯。Baboo樂團沒有成功，出了一張專輯就銷聲匿跡，他們的團長，經過了十年的努力、適應、與若干程度的妥協，現在終於成為台灣流行音樂知名的製作人：林暐哲。相對於此，被英國人視為國球的足球運動，就不斷地在他們的流行音樂中被賦予詮釋。除了眾多足球歌外，每次英格蘭國家隊有國際重要賽事時，都要千挑萬選挑選隊歌。英國著名的樂團New Order，就曾以一首〈World In Motion〉入選英格蘭加油歌。
或許有沒有棒球歌或足球歌，是件「小事」。但是從這件「小事」，也可以管窺天，洞察一個社會的流行音樂，是否能對各種千奇百怪的事件、歷史、與現象，做出創作者自己的回應與詮釋，還是只會死守著男歡女愛，愛無止境地，愛你一萬年。
台灣這個社會裡的切身「小事」，流行音樂都無法有效反應，或參與鼓動，要說台灣樂手都不關心那些全球化、政治、社會等「大事」，或許是過於苛求了。
連走路都不大會了，也就不能苛求他飛。
