August 30, 2006
「我用電腦比崔健精通」-盤古訪談
訪問：何東洪、張世倫、orbis 攝影：張世倫 整理撰稿：林玉鵬、李怡慧
在這次的訪談中，盤古提到了許多他們對於音樂與政治的看法，真可用「語不驚人死不休」來形容。有些傲人的氣勢，對於別人說他們是什麼，或者不是什麼，也不在乎。反正盤古就是盤古。訪問結束後，還說「你們還可以再問細一點，你不問我就不說啦！你問我就講得更多。」真讓人覺得被擺了一道。就像聽完他們的現場表演之後，還想再多聽一些，無奈節目卻已經結束的感覺。（以下對話「問」代表大聲誌，「敖」代表敖博，「段」代表段信軍）
音樂風格我不在意，都無所謂，這不是問題的實質，這只是名詞而已-敖博
我不太聽龐克
問：問題主要分兩個部分，第一個部分針對音樂，第二部份則比較敏感和爭議的，我想應沒什麼問題吧？
敖：沒問題的。
問：團是什麼時候組成的
敖：正式成立是到1996年，1994年時都是在找，算是草創以及磨合的時期。
問：當初對於類型的選擇，是一開始就決定比較偏向龐克，還是中間有經過一些變化？
敖：沒有，因為比較擅長。
問：中國到90年代中期才有龐克音樂出現，所以想請問你們是如何吸收到龐克音樂這樣的訊息，然後當初你們龐克的圈，大概是怎麼從江西到廣州，也就是說，你們怎麼樣去讓「龐克」這類型的音樂慢慢出來？
敖：龐克在中國，其實我們算帶起了一個源頭啦。在90年代，很多團都會做一些小樣（demo），寄給唱片公司阿，但我們沒有，因為我們知道主流唱片公司肯定受不了，所以從來沒有寄過唱片公司。我們發現那時顏峻在蘭州蘭州晚報社，寫了很多文章在那個音樂生活報上，我們覺得還不錯，就把demo先寄給他，於是他就寫那個「一切都是由盤古開始的」。
問：一夜之間龐克全面降臨，幾乎是萬眾皆龐，他講的嘛。
敖：沒有那麼誇張啦。
問：當時在中國那邊能夠所能接觸的國外一些龐克音樂，大概是哪些？
敖：很大部分是走私的、打口的。因為我自己是fans，我唱片聽的很多。我大概一個類型，或者說如果便宜就都順帶一起買了。
問：有沒有英國或美國什麼團影響你們比較深的？
敖：英國團我不喜歡。英國風格我不是很喜歡，一直就不喜歡。美國的hardcore也聽不多，我買的第一張盤是潘朵拉（Pantera），非常強力的Power Metal。除了潘朵拉外，還有很多，不過名字記不住，翻譯名字也很複雜，我還喜歡tea party，加拿大的，我們翻成茶花會，帶點中東的樂風，很棒，像九吋釘啊。其實所有的音樂門類基本上對我玩的東西是沒什麼影響，我聽的跟我玩的東西是不搭嘎的。
問：所以基本上你聽國外的東西，或西洋的東西，不是在聽他們裡面講什麼，而是音樂形式
敖：我是聽不懂。但我是fans，我喜歡聽，傾聽。然後做事，我也不知道會做成什麼東西。他們說是龐克，那ok，就龐克。
問：那跟你早期的經驗有關嗎？你做過很多不一樣的工作。
敖：關係也不是很大，最重要的是我自己是音樂愛好者。
問：那對你來講，龐克這樣的音樂算是什麼呢？
敖：其實我們並沒有刻意去追求某種類型的音樂。而且我不太聽龐克，我不喜歡龐克。我不愛聽龐克，我整個唱片家裡可能有一盤吧，放著落灰吧！很少聽。性手槍有一盤，也送給別人了。
問：那你有可能說下次不是做龐克嗎?
敖：你說什麼都行，音樂風格我不在意，都無所謂，這不是問題的實質，這只是名詞而已。
問：再回到你們的音樂上，你們的歌詞是在排練時想，還是之前就想好了呢？
敖：歌詞是之前就有了，我寫歌詞是很厲害的，1994年剛開始寫時，必須很認真地寫，寫完歌詞給一些朋友看，這些人都不懂音樂的；問他們寫的好寫的壞，我再做修改，早期的歌詞是這樣寫。後面就很快了，只要我心情好，因為我資料很多嘛，看是要寫那一方面的，我最喜歡就是同時寫七八種方面的歌詞，這樣最有意思，你會不停的換腦筋，你的詞不定要寫完，寫一半，先完成這一首，然後再翻回來寫這一首。
問：所以你的歌詞並未和其他團員討論過，你們排練只是在音樂形式上的，你們的歌詞還是以你為主？
敖：對對。
問：歌詞的文字創作，自己感覺到有沒受什麼的影響？
敖：剛開頭的時候，我看崔健覺得不錯，「解決」嘛，後來就跟他沒什麼關係了，因為我更直接，因為風格也變的不一樣，到了96年盤古成立以後，這個詞風最早獨立出來。
寫詞要盡量讓大眾看的懂
問：你們的歌詞中很常用到一些語彙：例如「中華」、「人民」、「民眾」這些詞彙，這是你們近幾年後所思索的寫詞方式嗎?
敖：現在寫詞主要是盡量讓中國那邊的人看的懂，盡量選些大眾化、看的懂的字，盡量也寫的不要那麼口號化，巧妙一點，又可以很好玩，他們又可以記住這些事情，像「奧你媽的運」就很好，它是個很口語的東西，我都是很認真研究過的。
問：那台灣這方面的聽眾，有沒有對這什麼質疑的?
敖：其實只要是口語，都很好接受，就像我們看周星馳的電影，他屬於底下市井的詞彙。主要看你是針對什麼人，你又不是天天到歌劇院唱歌。
問：談談對於北京搖滾圈的看法？
敖：我從來就不喜歡北京，我們有些樂手，也會到北京那裡朝聖，學習一下音樂，我就說學什麼東西，我不學還不是照樣搞。當然因為全國各地都往北就那跑，吸取新鮮養料，北京那裡唱片公司多，能找到機會、希望，但大部分百分之九十是耗費掉的，有這個精神不如回家創作，在那混一直混。
問：跟跨國公司有關係嗎?
敖：跟那些關係都不大，像某個唱片公司是為了洗錢，它也不指望賺錢。還有一個我和他們最大不同的地方，就是北京搖滾圈認為音樂可以做成什麼事情，但我其實是喜歡音樂，這很重要。嚴格來說，搖滾樂對於中國人，只是一個逃避的途徑。就像毒品一樣，想脫離一種過於現實的生活。不是很喜歡他們那種，也不是說他們是錯的，我是不喜歡他們那種狀態，比較逃避、烏托邦。
問：你們這兩次來台灣，多少會接觸一些音樂人，有那些印象深刻的?或者說你們對台灣搖滾圈的印象，和你們在中國搖滾圈的印象，相比較的話，比較大的差別在那裡?
敖：台灣樂團最令人印象深刻的，就拷秋勤吧，他們的東西不錯。然後台灣樂團肯定是比較專業，在器材、技術上，但有些事過於專業，就會缺乏感情，把一件事做的太完美，就變成科學；有些事就是要不完美。像Nirvana為何成為這麼偉大，重點還是要表達和自己有關，以小見大的事情，不管你表達的是政治還是別的，帶感情最重要。
問：那你剛好有一個矛盾，龐克的音樂剛好是最極端、狂暴、快速的，一般人若不知道歌詞的話，很難在短短幾分鐘消化，像Bob Dylan這種民謠的，講了很多事情，可以慢慢的把感情帶出來，可是你們是直接衝撞的。
敖：可是Bob Dylan不是革命家，他是民謠家，這就是不同的地方。他只想訴說對一件事情的看法，可能只是評論家，而我是想直接幹。
問：但你覺得音樂做為一種直接幹的武器，有效嗎？你們比較尊敬的中國搖滾樂手嗎?即使是和你樂風不接近，或是想法不同的?
敖：應該還好啦，真正的革命者是少數的，只是看整個的局勢怎麼樣。算是種核心的力量。中國的搖滾樂手有些很好，但他們表現還不到那種尊敬的境界，只能說還有一些好感，不能說尊敬。
尊敬是指你做音樂的堅持、精神，倒不一定要說音樂的好壞。做一件事情的態度，和音樂的理想是什麼以及對音樂的執著。現在我就是對某些人有好感，像王磊，還有許巍。竇唯的話還好，至於崔健，我覺得他有點晚節不保的感覺，本來要選他的（笑），他的新專輯太爛了。但他認為這是個突破，在我看來，他的意思是「像我這麼笨的人，都可以用電腦做一張專輯出來」，他是用自己的短處來當作自己的長處。崔健之前搞團做樂隊很好，當然，這也是人的個性使然，他覺得什麼都能。
段：就像那天Freddy說他也用電腦來做他的閃靈，就怪了~~
問：你們這次在台灣會錄一張新專輯？會跟台灣的樂手合作嗎？
敖：會的，大部分是新歌，那天（意指Say Yes To Taiwan）唱的一首就是。現在以前閃靈的鼓手阿哲合作，配合起來也沒問題，好多人都問這個問題。其實我一直在找可以雙腳踏的。
問：錄音的話，會再修過嗎？
敖：修的話我沒耐性，與其修不如再做一首，一定要一次就ok。
段：我們拿電腦做的歌又是另外一種，這次做這種，這做另一種
敖：我們用電腦很厲害的，我這方面很精通的，我不告訴別人，至少比崔健精通。
我們做的效果會比崔健弄半天的效果很好。
問：什麼時候會錄？
中國民主人士很可憐，宣揚民主，很愛國，會被抓
問：你自己說過：革命為音，造反為樂。你是否也有個烏托邦？
敖：我不是烏托邦啦！就是我有一個比較大的理想。其實很簡單啦！你看不慣一件事情，要為弱者說話，有時候不是說強者本身有多壞。
問：如果我大膽把你歸類，你是屬於中國民主派的，你贊不贊同這樣的歸類？
敖：最好把我歸類為革命派吧！因為我跟他們不一樣，你看他們民主人士其實很可憐，宣揚民主，寫寫筆桿的事情，然後就因為筆桿的事情被抓了很委屈。我為這個國家好，寫這個文章，為什麼要抓我呢？我也不是叛國，我很愛國，為這個民族將來有民主社會。我跟他們是完全不同的。革命者和民主人士，相對於國家不同的地方在於，這是敵我關係；簡單來講一句話就是「你抓到我，我是你的，你沒抓到我，你是我的」。
問：這就是人家說你歌詞強調所謂的「暴力」嗎？
敖：其實語言上的暴力永遠是有限的，只是在用魯迅的方法說啦！魯迅告訴我一些很多很妙的方法，因為他最了解中國人，因為中國人很難改變，很保守，奴性很重。例如你說要去給這房子開個窗子，他一定不會淮，但是你說要把天花板、房頂給拆掉，他會容許你開個窗戶。
問：你們很多歌詞都在談中國人或是中國人的民族性，這方面魯迅有給你們很多影響嗎?
敖：一百年來最了解中國人的其實只有兩個人，一個是毛澤東，另一個是魯迅。然後毛澤東很喜歡魯迅，因為毛澤東知道魯迅知道中國人的人性，大部分民主人士都反魯迅，其實魯迅很了解中國人，包括罵他的那批人，你愈罵他愈像阿Q。
問：那你覺得從魯迅開始到現在，中國人沒有變嗎? 覺得台灣人有變嗎?
敖：中國人沒有變，幾百年沒有變。我這次是覺得台灣愈來愈像中國了，感覺跟上次不一樣，總是感覺不大舒服。
看曾國藩怎麼殺人，就知道共產黨怎麼殺人。
問：有些人談所謂的民族性其實是和社會的政治經濟發展程度有關係，你覺得呢？
敖：跟錢沒有關係。其實中國人從古到今沒有改變。老是說馬克思多壞，其實和馬克思是沒有關係的，看曾國藩怎麼殺人，就知道共產黨是怎麼殺人。
問：所以你的反共是指反中國共產黨，不是反共產主義嗎?
敖：對啊，可以這樣說！但要是說誰幫助中國共產黨，那也是在反之列。
問：那盤古對於政權或政府或是政治有個理想的看法嗎?還是你們其實比較傾向無政府?
敖：無政府其實是手段之一啦！就像毛澤東年輕時寫湖南共和國，因為勢力過於強大，你必須把它全部分裂，全部獨立了，你才能打敗這個巨獸，這是手段之一啦。
問：那你透過什麼方式和中國這些人做溝通? 除了上網之外，而中國那邊的反應如何？
敖：主要還是上網宣傳，效果比原來還好。嗯，我歌詞一再加碼，我在挑戰測試他們的能力、忍受程度。
問：比較好奇的是你們在瑞典，看現在中國與台灣之間的狀況，或是你們這次再來參加這個活動，跟你們第一次來的時候，有沒有什麼微妙不同的地方？
段：認識應該更深了，覺得台灣更應該獨立了，這是肯定的。
問：所以你說你比台灣這些獨派要獨一千倍。
敖：對，我真的比他們要獨一千倍。
問：是站在反對共產黨的角度，還是以台灣人民的獨立方式？在台灣的台獨運動脈絡中，有過民族主義和左派的辯論。你從中國的脈絡來到這邊，你反共產黨，可是支持台灣獨立。有人認為你們的歌詞是比民族主義的訴求還高的，到這邊會不會淪落於支持台灣的民族主義？
敖：我不在意這種外人的看法，其實不要把民族主義說的天花亂墜，這個東西不是你掌權，不是你控制的東西，也只是淪落於爭吵，並不能改變什麼時局，台灣全變成民族主義會變成怎樣？也不會怎樣嘛。
問：會不會變成像中國一樣民族主義高漲?
敖：中國那個好像是假的，就是起鬨，一堆人在網上，魯迅叫做合群之眾嘛！你真的以為有幾個人能準備，游泳到台灣來？想的還不是出去外面移民，留在外面不回來了。現在的年輕人很聰明，也很自私，當然是因為受現在的教育引導，他會為這個吶喊。但是真正要他去死啊，他會把他長官出賣了。
你們所看到的中國，都是有話語權的，底下的十一億人，只是個數字。
問：我發現你剛提到的中國人，都是以全稱的方式稱之，但你們以前在中國時，如同剛剛說的，從你們的出身、當初做團的背景，和所謂的中國搖滾樂手背景不太一樣，我想要問說，所謂的中國人，是不是也有不一樣的面貌，或是說你們現在所在的位置，是中國的邊緣，這個邊緣的位置是有一些其他的可能的？
敖：其實嚴格來說，你們所看到的中國人，都是有話語權的，底下的十億、十一億人是沒有的，這只是個數字，到那去了？蒸發了？然後現在主要看的都是大城市的表演的那些人，但這個表演的那些大城市裡總共也只有一千來萬人，然後這一千萬人你就看到比較活躍的份子三百萬人，全世界就被這三百萬人吸引了。
事實上完全不同的，有可能是中產階級代言的，也有會在後院種大麻的。這都只是小圈子。但問題是這一小撮人代表著中國，中國很複雜，有十億農民是消失的，你不知道他在想什麼，也不知他在做什麼，你不知道他將來是什麼？事實上我寫詞是針對這些人，不是為了城市那些人，這就是我和北京那些人不同的地方。
我想讓這部份人知道，但事實上卻是另外一部份人知道。這是矛盾所在。
問：所以這一方面是社會階級的不同，一方面也是地理位置的不同哦？
敖：主要是經濟基礎不在，現在才是真正的階級鬥爭，原來的資產階級已經被消滅了，現在才出現買辦官僚資產階級，跟人民大眾的階級矛盾。
問：就音樂而言，能夠上網知道的還是知識青年嘛！
敖：所以說這就是矛盾所在，我想要讓這部分人知道，但事實上卻是另外一部分人知道。
問：可以談一下你在瑞典所看到的人、事、政治嗎？有沒有給你們一些衝擊及影響？
敖：瑞典這個國家社會制度很完善，福利制度很完善，甚至你會感到這個國家為什麼這麼厲害。他們從生到死的權利，主要是平等、平權等。這些右派是受不了的，瑞典適合養老。
問：假如要一言以蔽之，盤古要革命的對象或要幹的事，究竟是什麼？
敖：一言以蔽之就是先殺了共產黨再說。
問：這個共產黨要加中國嗎？
敖：不用，應該還要再加一句，這算是首歌：「要殺的人太多，先殺了共產黨再說」。事情一步一步走，我們也不好高騖遠。
August 20, 2006
「822挺建民，嗆TV」行動聲明（正式新聞稿）
八月十七日，王建民透過公開信說明今後不再接受台灣媒體採訪。我們可以想像，向來是媒體寵兒的王建民，是在家人遭受多麼不舒服的侵擾，才會以如此無奈但堅定的語氣，向台灣媒體說不。他的決定雖然讓台灣人民感到惋惜，但卻完全可以同理支持，因為，我們太清楚本地多數媒體的惡形惡狀。
此一事件看似突然，但其實絕非偶然，只不過是在經年累月極其劣質的媒體文化中，又一次有無辜者遭受傷害，並因而採取的最基本自我防衛。然而可預見的，此般惡質的台灣媒體生態若無任何改變，王建民及其家人，肯定不是最後一個「新聞公害」底下的受傷者。
台灣媒體總愛以「閱聽人知的權利」或「有收視率、大眾愛看」為藉口，粗暴傲慢地侵入人們的生活，加油添醋甚至胡亂詮釋。姑且不論那些受到過度報導的公眾人物，更倒楣的是那些遭受新聞傷害而無力反擊的市井小民，諸如東海大學劈腿事件中的學生、腳尾飯假新聞事件中的小吃店家、遭記者偽裝偷拍的陳幸妤前男友…台灣媒體這些舉措，到底是做新聞報導，還是在侵犯人權？
我們知道，許多媒體記者在其長官的壓力下，經常得做出忘卻倫理而絲毫不尊重受訪對象的舉動，但請試著將心比心，如果有一天，有人拿著攝影機彷彿扛著槍，強行侵入將麥克風堵上各位的嘴時，你們作何感想？新聞媒體有「報導自由」，但難道非公眾人物的受訪者沒有拒絕採訪的自由？他們口口聲聲為了觀眾，但難道閱聽人沒有發出聲音、說「我們不要看這些隱私」的權利？
八月二十二日「挺建民，嗆TV」的行動，就是這樣一種公民權力的展示，也是閱聽大眾不再消極被動的表現。
我們要求各大商業電子媒體痛切反省，對自己罔顧新聞倫理的粗暴行為向王建民與其家人、以及全國閱聽大眾道歉；並公開承諾修正方向，做出符合人民期待的優質新聞。我們也呼籲，有良知的個別新聞工作者，能勇敢地對上級不合乎專業倫理的要求，學習說「不」。
倘若媒體仍舊推託諉過，不知自省自制，我們預告，這次的行動能量，將累積延續至下一波更大的拒看運動。
我們不會再放任惡質的「爛（偽）新聞」繼續撕裂這個社會，更不會放棄「在台灣建立一個理想媒體環境」的願景，正如同我們相信，再艱難的賽局與再擾人的媒體傷害，都不足以阻擋王建民的決心及威力。
August 19, 2006
「挺建民嗆TV大聯盟」（歡迎轉貼）
為什麼當我們看到王建民給台灣媒體的那封公開信，
會感同身受地理解與憤怒，因為，我們真心支持他，
也因為，長久以來我們受夠了這些媒體的惡形惡狀。
現在，與其讓不知反省的媒體冷言相向或繼續惡搞。
不如，把網路上的宣洩轉化，我們一起站出來嗆聲！
就以最具體的集體行動，來給王建民最溫暖的加油。
我們是一群大學學生和教授，不隸屬於任何黨派，
對台灣媒體的噁爛至極，這次實在看不下去了！
8月22日星期二，早上十點半，
我們相約在TVBS的廣場前（八德路一段23號）。
如果你有棒球主題的T恤或棒球帽，直接穿戴前來，
也盡量把棒球手套、棒球、加油棒、瓦斯氣笛帶來。
我們將準備六台電視（中天、東森、TVBS、三立、民視、年代），
當大家練習投球的目標，K爆它們！
非常歡迎自備各種抗議或聲援標語海報，
參考標語如下（請大家各自發揮創意來點更酷更炫的）：
「支持王建民，拒看新聞台」
「要專業，麥唬爛！」
「拒絕侵犯，尊重人權」
「王建民，Go Go Go！爛媒體，Down Down Down！」
此外，徵求能夠義務幫忙製作道具的美工高手，請速與我們聯絡。
這是今夏結束前重要的一場熱血戰役！
大家快快奔相走告，作夥熱血鬥陣吧！
「挺建民嗆TV大聯盟」
聯絡人：
林靖堂（輔仁大學大傳所研究生）0958602562 / uus@ara.seed.net.tw
李明璁（台灣大學社會系助理教授）mtlee@ntu.edu.tw
August 18, 2006
沒有明星氣質的明星-桂綸鎂專訪
大聲誌每次的訪談，事前都會做足功課。例如訪問柯裕棻與張惠菁時，會先把其作品看過一遍；訪問小柯與盤古時，何東洪會拿出大量收集的資料。這次也不例外，受訪前，大聲誌編輯顧問李明璁，在繁忙的教學研究工作之餘，花了相當多的時間蒐集資料、看片、看先前的訪談紀錄，希望能激盪出不同的火花，讓讀者了解不同於其他媒體底下的桂綸鎂。
沒有明星氣質的明星 桂綸美專訪
訪談｜李明璁、張世倫、吳逸駿
撰稿｜李怡慧、林玉鵬
攝影｜吳逸驊、張世倫
大聲誌每次的訪談，事前都會做足功課。例如訪問柯裕棻與張惠菁時，會先把其作品看過一遍；訪問小柯與盤古時，何東洪會拿出大量收集的資料。這次也不例外，受訪前，大聲誌編輯顧問李明璁，在繁忙的教學研究工作之餘，花了相當多的時間蒐集資料、看片、看先前的訪談紀錄，希望能激盪出不同的火花，讓讀者了解不同於其他媒體底下的桂綸鎂。
雖然用鄰家女孩來形容稍嫌老套，但在訪談過程中，有時真會讓人誤以為自己正在和朋友閒聊。桂綸鎂具有的明星光芒，似乎淺淺地透印在素樸的笑容中，與眾不同又恰到好處。真實生活中的桂綸鎂，同學總會戲稱「妳根本就是一般人阿」！不刻意掩飾，也不刻意表現什麼，李明璁玩笑地以「沒有明星氣質的明星氣質」來形容，對於這點，桂綸鎂笑著問這到底算不算是一種讚美。但是說到平日的自己，桂綸鎂說：「其實我在日常生活中，要我表演我也不會，要我變成誰我也不會，我不是故意沒有明星氣質的。」但也許正是因為這樣的特質，使得桂綸鎂在生活中，在戲中，看來都是如此真實。
小時候，似乎便具有成為明星的潛力，後來想當外交官，沒想過會變成演員
是什麼的機緣進入演員這一行，桂綸鎂提到，自己是在西門町逛街的時候被發堀的，跟易智言導演面談時是哥哥跟著去的，「後來哥哥和易導聊起電影跟朋友一樣，我在旁邊反而都沒講什麼話。」（大家頓時都在問，這是真的發生的喔？不是電影裡才會出現的情節嗎？）
提起孩童時期的有趣經驗。當大人說「妹妹，照相！」的時候，她就會自動跑到一個地方擺pose。幼稚園大班時，桂格奶粉還曾經找她拍廣告。到了拍攝當天，小桂綸鎂卻變得異常彆扭，躲在一旁，低著頭不斷地拉著自己的裙子，任憑旁人怎麼勸，說不要就是不要，後來只好換角；要不然，桂綸鎂第一個作品，也許就不是藍色大門，而是桂格奶粉的廣告了。
沒有想過會成為演員的桂綸鎂，因為從小學英文，有想要成為外交官，也參加許多外交官研習營。至於怎麼發覺自己的演戲天份呢？她說：「高中時，每年都有英語話劇比賽。我發現自己站在舞台上時，雖然沒有人教，但是自然而然就會走位，該如何表演等等，還幾乎拿了比賽中所有的獎項。」此時，桂綸鎂發現演戲的興趣；也開始到北藝大看戲、看畢業製作，也非常喜愛北藝大的環境。
當面臨淡江法文跟北藝大戲劇系之間的抉擇時，桂綸鎂表示除了家人，易智言導演在這個過程中，也扮演了重要的角色。「他說表演不一定要學，學了好不好不知道，可是念法文系是對一個國家的認識，了解一個國家的語言、文化與歷史。」桂綸鎂後來表現出來的演戲天份和表現，似乎印證了易導的話。
對於有天份的演員而言，演戲就像銘刻在身上的技藝。面對在新戲危險心靈中的角色，桂綸鎂去夜店的唯一經驗，還是跟爸爸一起去的。「我坐在那邊覺得很無聊，可是我爸比我還high！（笑）我不知道該怎麼在夜店跳舞，可是變成那個角色的時候，我會。也許在扮演角色的過程中，解放了某個部份的自己也說不定。」
記得，曾經看過一個老演員的訪談是這麼說的：「有一天我和情人吵架，因為難過而哭的很慘。沒想到，他轉過頭來，只是淡淡地說了一句『你是真的哭還是在演戲』」。雖然聽起來比電影對白還要令人受傷，卻恰好點出了，演員面對扮演角色與真實自我的尷尬處境。對演員而言，似乎永遠都在於真實與虛幻的自我中遊離。當問到戲中角色和真實自我的關係時，桂綸鎂說：「演員讓觀眾捉摸不定的是，當演員飾演某個角色，觀眾永遠不會知道哪一個是真的。觀眾會猜，覺得是又好像不是。我覺得我跟角色的相似度，跟是否進入角色有關，以及為了進入角色而拋棄自我的程度有關。」
對於作品中的角色呈現，桂綸鎂則覺得每個角色都有和自己相同與相異之處。藍色大門中，孟克柔的邊緣，面對主流價值時顯得退縮；而在新戲危險心靈中，對教育制度的挑戰和質疑，這些是桂綸鎂認為與自己質地相近之處。但是，相對於經過中的角色，桂綸鎂說：「小靜是對生命充滿熱情，喜歡幫助別人；我對陌生人這個其實我是害怕、怕生的，我不是那麼生性樂觀的人。」
孤獨又自由的留學生活
問起為什麼想到法國交換學生，桂綸鎂笑稱其中一個原因是自己想搬到外面，但是家裡不准，所以下定決心一定要考上。說起剛到法國的經驗，「我住的房間很髒亂，掃了好幾天，有天掃到凌晨三四點，我突然停下，坐在床上我覺得怎麼一個人在這裡。而且晚上又超冷，沒有棉被，只有一件外套，發覺一個人住原來是這麼一回事。」這種孤單，卻又自由的矛盾心情，成為獨自在異鄉的最佳寫照。
在法國的生活，也讓人看到桂綸鎂獨立堅強的一面：「剛到法國，要辦很多事情，花很說時間和別人溝通。其實我聽不太懂，然後他們又很沒有耐心，常常掛我電話、兇我。可是我覺得不行放棄，就繼續打電話過去。」對此，現場唯一有留學經驗的李明璁亦有同等感受，他剛到到英國時，所聽到的英文和在台灣聽到的幾乎是完全不同的，因此若要用電話申請任何事情，有如鴨子聽雷，完全無法了解對方在說什麼。最後，他想到了一個非常聰明的方法──佯裝「聽障」，然後一切申辦事項皆要求對方用傳真的方式告知！全場笑倒，而且無一不佩服他的高招。
談到法國的食物和天氣，桂綸鎂則打破了對於法國浪漫的想像。非常需要陽光、非常怕冷，又極度容易受天氣影響的桂綸鎂，遇上法國非常寒冷的冬天，自己都懷疑到底怎麼熬過來的。說到食物，大家都會認為法國是美食之鄉。桂綸鎂說：「我在那邊的時候，剛好聽到張曼玉說『女人一輩子一定要到巴黎一次。』我覺得她在巴黎過的日子不是我們可以過的，我們不可能每天吃高級法國菜，好不容易存一個月的錢才能上一次餐廳。我之前完全不會做菜，到那邊就什麼都會了，回來又不會了。而且我不帶電鍋，覺得吃麵包沒問題，結果根本不可能一直吃，而且法國麵包放到隔天就完全變硬，完全不能吃。令我懷念的法國食物就是便宜的紅酒跟甜點。」
到歐洲唸書，旅行自然是不可或缺的經驗。回想起旅行的經驗，桂綸鎂覺得一個人旅行的經驗非常美好，「不囉唆，不用遷就，一個人想去哪裡就去哪裡，想停下來就停下來。」除此之外，也訝異於自己無所畏懼的心情。桂綸鎂說：「記得第一次去巴黎的時候，凌晨去趕車，大概五六點，天都還沒亮，當時走在街上，可能是很危險的。但我完全不覺得危險，我在另一個情緒中。回到里昂後，大家都非常驚訝。現在真的不知道能不能再來一次。」
文化衝擊，從街頭開始
對於法國的文化，桂綸鎂也有一番觀察。「我覺得很妙的是，有一次在街上，以為發生暴動，看到警察站一排可是不動。後來發現是足球賽剛結束，兩隊球迷吵起來，警察也只是拿著盾牌站著。當時覺得法國真是個自由的國家；如果在台灣，警察一定會馬上圍上去。」問起在法國有沒有遇過罷工，她說有次下大雪，地鐵罷工，雖然住處離學校尚有一段距離，也只好走到學校。雖然感到不便，可是「覺得他們這樣還蠻棒的，很勇敢地為自己要的東西跟政府做對抗，像最近全國性的學生運動，也是向政府爭取自己的權益。人民有意識到自我，在這個國家存在的自我。可是在台灣，沒辦法讓政府感受到人民的力量。」
此外，桂綸鎂非常驚奇於法國人熱愛「文化」的程度，也感到些許慚愧。「在法國，喜歡蔡明亮與侯孝賢的年輕人，可能比台灣喜歡的人還多。」因為和許多法國同學聊天的經驗，發現他們非常了解自身的文化，甚至他們對於台灣電影的研究或喜愛的程度，都比台灣的年輕人高。反觀台灣，可能多數的年輕人鮮少去理解或者接觸自身的文化，加上政府未好好的保護文化和文化創作者，以致資源有限，文化創作者只能在受到壓縮的情況下生存，也造成了台灣人過於「習慣」國外藝文的資源，卻鮮少關照自身。
對於台灣的演藝環境，身為演員的桂綸鎂覺得，在台灣，好的劇本太少，致使演員沒有良好的機會磨練，這樣的惡性循環下，台灣的好演員跟好劇本就會越來越少。除此之外，對於狗仔文化，桂綸鎂也感到相當無奈。有一次，當她隱隱約約發現狗仔隊的車子，停下腳步之後，發現三台相機就這麼圍著她，讓她頓時感到無處可逃，被逼得掉出淚來。「我難過的是，第一我被嚇到，第二個我覺得已經這麼的遠離你們了，但你們還是窮追不捨，感覺和被搶劫沒有兩樣。你們簡直扼殺了一個演員喜歡演戲的熱情。」當下桂綸鎂也對他們說了很多重話，雖然不知道他們會不會因此而改變，但是桂綸鎂並不覺得後悔。
從第一部作品藍色大門到現在，已經五年了，桂綸鎂說：「這五年中，其實一直沒有確定要當個演員。可是我現在發現我真的很喜歡演戲，就算這個環境很差，往後生活上也不知道會過得如何，但是能做我喜歡的事情就值得一直做下去。」而聽到這句話，就已經足以讓人深深地感動。在桂綸鎂堅定的語氣中，彷彿能夠給人許多期待。或許，在許多像桂綸鎂這樣的人不懈的努力下，加上支持台灣電影的人也越來越多，台灣電影的場景真的能有什麼改變，也說不定呢！
August 4, 2006
August 3, 2006
野台日報
由大聲誌編輯部製作的野台日報，是台灣首創的音樂祭日報，每天出刊，將最即時的野台新聞和照片，在每天下午送達會場，在大聲誌全體編輯的努力之下，我們做到了。
在The WALL還有一些野台日報，想要留作紀念的，歡迎大家去索取。