April 30, 2007

【樂生】之所以要原址保留

雖然本身對於樂生保留的爭議,完全是站在支持保留的立場,但自己一直有「為何非得原址保留,而不異地重建?」的疑惑,而一直沒有主動發問;昨天剛好趁著大咖們打筆戰的時候,把這個問題丟出來,很快地得到回應,我也覺得這個答案很有說服力!

以下以自FFM大在這則書籤中所作的討論,感謝弱慢大提供:

咳~~

每次看到關於古蹟可以不用原址保留的建議,就會覺得有點黑線。

基本上,古蹟不僅是建築本身,還包含其所在的地理環境。如果只看到 「建物」本身,基本上是一種有資產有形的概念,只認同「物」的本身具有的價值,而忽視了建物其實是地景的一部分。建物存在某個地點,成為該地曾地存在過某 項「事實」的代表,並可以建物為中心,以相對方位推衍某種情境。一旦將這個物件抽離原場所,不在現場的物件,只是遙指某個已不存在空間的羅盤。

好吧,以上很抽象...

為 了建亞斯文水壩,帝王谷裡有一堆神廟只好遭殃。後來有人跑去搶救,把阿布辛貝神廟(Temple of Abu Simbel)切開,上抬200公尺重建。原先每年的2月和10月的21日這兩天,日出時陽光會從門口直射到阿蒙、拉、拉美西斯三尊石像,但移動後就時間 就不準了(延後至22日)。建物保留當然事件好事,但是如果你去查網頁,你就知道這種「損害」有多大:陽光照入的日期就有20,21,22三種版本。然後 你會看到上面說,這兩天是拉美西斯的生日和登基日,雖然這未必是正解,不過不論如何,延後一天,意義就完全不同了。

這種國外的例子實在太遠,講一個台北發生的真實事件好了。

林安泰古厝原址位於大安區現今四維路141號一帶,建物正身建於乾隆48至50年間。民國67年都市計劃道路拓寬,因未作古蹟指定慘遭拆除的命運,於後學者介入搶救,原屋正廳及內圍護龍建材拆除後依序編號保存。民國75年於濱江街重建,即現在的林安泰民俗博物館

看起來很美好,但是,一點都不好。

林安泰為福建泉州安溪林家所建,宅第原居大安區中心位址(原址約在今日信義路與四維路口附近),與其地名沿革有相當的關聯。關於大安的地名沿革有各種說法,但是連區公所都不否認『大安區初闢於康熙末年,最初至大安移墾的,多來自福建泉州府「安」溪人,當時較顯赫的家族有陳姓、林姓、周姓、廖姓、凌姓等數家。』

偉大的安溪人可能有很多,當然不止林安泰,但是我們對中山區的小學生鄉土教學裡講大安區的故事,這是怎樣?(我懷疑大安區小學生的鄉土教學,大概也不會開拔到這間曾經屬該區的安泰厝吧?)

每年中秋林家的子孫會到「古厝現址」祭祖,但是這家人不曾住過濱江街。這種回家祭祖又是怎樣?

這種脫脈絡的空間錯置,使得林安泰單純地變成一個「民俗文物館」,當然它是比一般民俗文物村珍貴,只因它是採用的是原物原件。但它也不再是地景脈絡的一部分,只是「安溪厝」物件的再現。

更 有趣的是,我們還有另一種古蹟「標誌」叫做舊址紀念碑。例如台大外面有一個瑠公圳遺址、大龍峒保安宮外有一個四十四坎舊址。會使用紀念碑當然表示原件已不 在。紀念碑裡會用一串字告訴我們一堆「看不見的故事」。然後,我們用想象的方式,把新生南路變成新生北那樣的臭圳溝,或是把哈密街那排舊公寓幻成迪化街。 (這應該是一種錯誤的想象,因為四十四坎是清代建立的街市,迪化街是日據時代的風格)

或許我們想象一件事,哪天大安區公所一時興起,在四維路141號門前立一個黑色大理石,上鐫「林安泰古厝舊址」,然後在史蹟源流的最後寫:現已遷至濱江街。它告訢你:該屬於此地的地景變成他地的文物,大安區歷史的某一部分必須由中山區展示,然後它最終變成中山區的歷史。
真 的有必要讓所有的物件脫離它原先的位址,然後大費周章的告訴我們它原本不是這樣子的:「你必須把它從東西向轉到南北向」、「你要把它下移200公尺」、 「你今天在本神廟裡經歷的其實在古埃及時代是提早一天的」,這樣子真的有比你就讓它待在原地,不用解釋讓它自明其義好嗎?

物件的遷移是很容易的,但是被斬斷的脈絡要如何重新連結是困難的。原物的保存固然重要,但是,歷史不光只是物件而已。不然到大英博物館所能經歷到的埃及,或許不比我們在開羅的還要少。

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April 28, 2007

April 27, 2007

孟加拉阻擋十個外國頻道的播出

TV channels banned for violating morality law

路透社
2007, 4月26日訊
來源:衛報

昨天,孟加拉臨時軍政府阻擋十個外國衛星電視頻道在國內播出,其中包括了Fashion TV(一個建立於法國,專門介紹時尚潮流的國際頻道)。政府表示,這些頻道違反了公眾倫理。

資訊部長在聲明中表示,當地有線電視業者被要求停止播放這些頻道,因為他們的節目違反了「有線電視網絡法第19條」。

一名業者表示,這條法律禁止播放粗俗、猥褻,或是違反當地公眾風俗及觀感的節目。

Bangladesh's army-backed interim government yesterday banned 10 foreign satellite television channels, including Fashion TV, saying they were violating laws on public morality.

The information ministry said in a statement that local cable operators had been told to stop broadcasting the channels because their programmes were "contrary to clause 19 of the cable TV network operation act 2006".
A cable TV operator said the law prohibited broadcasters from showing vulgar and obscene programmes or those seen as violating local customs and sensibilities.

Posted by foolfitz at 1:38 AM | Comments (0) | TrackBack

April 26, 2007

走過中山北路,歷史中不同族群的交集與分離

中山北路,這條被楓香綠蔭圍繞的道路上,刻劃了說不完的故事,走過中山北路,就彷彿走過了台灣的歷史。她在日治時期,是通往台灣神社的敕使街道,日籍精英聚集之地,也是全台灣第一條現代化的道路;光復後,由於連接了機場、總統府和士林官邸,中山北路被打造為象徵台灣現代化發展的「國道」,各國使節館皆設置於此,是全台灣最具國際化的地段,學生時代被要求沿街列隊歡迎外賓的經驗,想必對許多人來說仍記憶猶新。

1950年韓戰爆發,隔年美軍顧問團進駐台灣,隨著美國大兵及其眷屬的到來,中山北路三段一帶儼然成為美國租界,晴光市場裡遍佈著從P.X.(美軍福利中心)或美軍眷屬那兒流出來的舶來品,在當時,如果想買可樂、煙或香水,晴光市場是你最好的選擇;六三俱樂部、聯勤軍官俱樂部等外國人專屬的娛樂場所也應運而生。越戰爆發後,美軍也在台成立R&R(Rest and Recreation),台灣成為美國大兵暫時脫離戰場的度假勝地,除了酒吧、Pub紛紛開張,性產業亦大幅成長,不僅巷弄間聲色場所林立,樂馬飯店也成了高級的情色招待所;而這樣的現象,在中美斷交後依舊存在,此地成為日本觀光客口中的極樂台灣。

隨著歷史巨輪的推進,中山北路的樣貌不斷改變,台灣神社上頭蓋起圓山飯店,美軍協防司令部成了中山美術公園和憲兵司令部;過去興盛繁榮的中山北路三段,卻在中美斷交後,隨著時間漸漸地沒落,可以從原以販售舶來品聞名,如今卻轉型為觀光夜市的晴光市場上看出。而在第一世界白領階級離開後,填補這空隙的,則是藍領的菲律賓外勞。

1992年,正式開放引進外籍勞工之後,原本就以英語彌撒著稱的聖多福教堂,每到假日,便吸引大批外勞湧入,專做外勞生意的商家、攤販亦隨之而來,過去專賣精品的金萬萬商場,一樓以上也全部改為外勞商店。短短幾年間,中山北路三段上,從晴光市場到聖多福教堂一帶,已然成為台北市、甚至是全台灣最具規模的假日菲律賓社群;這個區域,也就成為外勞們口中的「Zhong-Shan」。

不過,中山北路前後左右「屬於台灣人的」高級餐廳、飯店、婚紗、精品店,與被東南亞臉孔、廉價路邊攤佔滿的菲律賓商圈之間,似乎有一種後現代的斷裂。隨著這國中之國的成型,周遭居民對於「非我族類」的排斥之感,逐漸滿溢傾出;佔據公園街道和亂丟垃圾,是菲律賓社群成型初期,台灣民眾最常抱怨申訴的理由。居民們認為,在假日突然湧入的外勞和攤販,擠滿了街道和公園,吵鬧不堪,台灣人都不想經過,也不敢讓孩子到公園玩;而在一天的逗留、吃吃喝喝之後,常留下滿地垃圾,造成居民非常大的困擾。市政府曾經想把商圈移到雙城街後面,但畢竟無法移動聖多福教堂,也就不可能移動外勞的生活圈。

倒是當地鄰、里長向聖多福教堂反應後,堂方為了不讓外勞的形象繼續惡化,要求教友自律自重,公部門也採取放置垃圾桶、加派清潔隊等措施之後,雙方的摩擦才漸漸減少。而經過了長期的相處,有些比較常跟菲籍社群接觸的商家,也跟他們建立良好的互動,例如有位常做外勞生意的婚紗店老闆娘,最是欣賞他們直率真摯的性格,以及付帳時的阿莎力!一般民眾也漸漸得知外勞平時工作的辛苦,對於他們利用難得的假日聚集在「Zhong-Shan」,能夠有所體諒,「一週一天,就讓給他們用實在沒關係,我們夠用就好了啦。」而教會在一月和五月舉辦的外勞花車遊行,不但居民喜歡,更成了為此地的特色。

然而,雖然「Zhong-Shan」附近的居民與菲籍社群的摩擦日減,但彼此之間仍有深深地鴻溝,相處的機會那麼多,卻依然互不相識地錯身而過,成了最熟悉的陌生人;可有誰知道,外勞們平常吃什麼、穿什麼,到哪裡買日用品、到哪裡狂歡?「來去中山拜拜--菲籍社群與在地居民的交會」,便是希望藉由動態的訪查,呈現菲籍社群在「Zhong-Shan」活動的真實樣貌,為中山區晴光里居民、與週日大量湧入的菲籍社群搭建對話、互動、交流的平台,增加生活交流、互助、認識、反省的機會,實踐跨越國界的多元文化、族群融合的理想!

廣告時間:

延伸閱讀:

台灣國際勞工協會 Taiwan International Workers' Assoc
台灣國際勞工協會 » 共同長出的力量 - TIWA與菲籍社群在中山區的具體實踐
ChungShan–台北市菲律賓外籍勞工社群空間的形成 吳比娜,2003

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April 25, 2007

【轉載】大新社426重量級社課 - 工人參政,鬥陣相挺

作者: catchy1009 (擔心讓你一個人走) 看板: NTUniNews
標題: [426重量級社課] 工人參政,鬥陣相挺
時間: Wed Apr 25 00:41:13 2007

兩極對立的仇恨政治,有無突破的可能?另類的環保選舉路線:我們不能也不該放棄!

挑戰現今政治結構,把政治還給普通人!藍綠之外,自主公民的政治出路在那裡?

社會議題,草根經營;工人參政,車拚相挺!

大新社此次邀請了一群實力堅強的紅綠基層幹部們,
為今年5/12的基隆市長補選舉與12月的單一選區兩票制立委選舉之兩大政治戰役,
講解目前政治情勢分析與未來選戰策略說明,
敬邀各位民主鬥士前來共商大計,讓我們一同掀起民主深化的革命吧!

與談人如下:
潘翰聲(台灣綠黨祕書長;綠黨提名2006年台北市議員候選人)
林子文(新海瓦斯產業工會常務理事;前台北縣產業總工會理事長)
蘇雅婷(中國時報公司產業工會總幹事)
神祕嘉賓一至二名(基隆市自主公民火大行動聯盟核心幹部)

時間:4/26(四)晚上六點半 地點:活大238(台大第一活動中心238室)
大學新聞社 PTT社版:NTUniNews 聯絡電話:0987-197-128(小粘粘)


啊~~有沒有人要陪我去

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April 24, 2007

2007年 普立茲獎

2007年 普立茲獎



我把原文連結整理在這裡,不過只有新聞類,文學、戲劇和音樂我就懶得放進來了,有興趣的自己去官網找吧。

PUBLIC SERVICE
, The Wall Street Journal
BREAKING NEWS REPORTING, The Staff of The Oregonian, Portland
INVESTIGATIVE  REPORTING, Brett Blackledge of The Birmingham (Ala.) News
EXPLANATORY REPORTING, Kenneth R. Weiss, Usha Lee McFarling and Rick Loomis of the Los Angeles Times
LOCAL REPORTING, Debbie Cenziper of The Miami Herald
NATIONAL REPORTING, Charlie Savage of The Boston Globe
INTERNATIONAL REPORTING, The Wall Street Journal Staff
FEATURE WRITING, Andrea Elliott of The New York Times
COMMENTARY, Cynthia Tucker of The Atlanta Journal-Constitution
CRITICISM, Jonathan Gold of LA Weekly
EDITORIAL WRITING, Arthur Browne, Beverly Weintraub and Heidi Evans of the New York Daily News
EDITORIAL CARTOONING, Walt Handelsman of Newsday, Long Island, NY
BREAKING NEWS PHOTOGRAPHY, Oded Balilty of the Associated Press
FEATURE PHOTOGRAPHY, Renee C. Byer of The Sacramento Bee


對大家來說,特別有感覺的應該是突發新聞攝影獎的這張照片吧!受害者和加害者的區隔消失…但真正的加害者,應該是國家機器才對!

balilty photo

圖說:當以色列安全部隊正在清空巴勒斯坦東部Ramallah鎮、Amona西岸的非法移民時,與當地居民爆發衝突,一名猶太人正單獨對抗著以色列安全部隊。在以色列最高法院允許警方拆除Amona西岸的九處非法佔用戶後,上千名穿著防暴裝備的安全部隊隨即強制執行此命令,上百名當地猶太移民卻只能以石頭抵制安全部隊的這個行動。 (以上引用自夏天的味道

順便一提,漫畫創作獎裡面居然有Flash卡通,十分令我驚喜 XD

延伸閱讀:

普利茲獎 - Wikipedia
痕跡... - 普立茲獎揭曉 華爾街日報連奪兩獎
新浪新聞中心 - 以色列攝影師談獲美國普利策突發新聞獎經過

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April 22, 2007

【違法】錄音工具 - Super Mp3 Recorder

我就是違反著作權哩,咬我啊~

可以預約錄音,很好用,以後錄廣播就不用一大早起來了…

不是最新版的,不過還是很好用:
軟體下載
註冊碼
官方網站


Super Mp3 Recorder 專業版是一強力的錄音工具,編輯工具和播放工具,對您的電腦提供了完整的錄音工作。藉由錄音工具,您可以從麥克風,網路串流音效或是由 Winamp,Windows Media Player, Quick Time, Real Player, Flash, 遊戲等播放的音樂來錄製聲音。Super Mp3 Recorder 專業版可以自動偵測您的音效卡支援的錄音格式並針對程式參數做出最好的效能設定。錄製時可另存為 .mp3, .wav, .wma, .vqf 和 .ogg 檔案。而最令Super Mp3 Recorder 專業版強而有力的是它的編輯功能。它可以編輯音效檔案如您所需的剪下, 複製, 貼上, 裁剪和許多的 DSP 效果。另一個有用的功能就是錄製排程,它可以自動錄音,Super Mp3 Recorder 專業版可以在任何您想要的時間開始和停止錄音。

Posted by foolfitz at 11:39 AM | Comments (0) | TrackBack

April 17, 2007

暴民:把那些假警察統統抓起來!

3/11:

警察:把那些假記者統統抓起來!


4/15:

警察:把那些假老外統統抓起來!

Posted by foolfitz at 9:01 PM | Comments (0) | TrackBack

【座談】從415 樂生大遊行看警察暴力與媒體表現 以張翠容遭威脅事件談起

從415 樂生大遊行看警察暴力與媒體表現
以張翠容遭威脅事件談起

  最近一個多月來,與樂生療養院保留運動有關的遊行請願活動與抗議行為,不但會觸碰到國家機器的神經,也成為媒體報導關注的焦點。

在415樂生大遊行當天,從香港來台聲援樂生遊行的記者張翠容,在上台發言後,隨即遭到警方粗暴地圍堵並出言恐嚇。

警方以《入出國及移民法》第27條,「外國人在我國停留、居留期間,不得從事與申請停留、居留目的不符之活動或工作」,打算拘捕上舞台演講的張翠容。這是繼 3月 13日 ,近百位在行政院長蘇貞昌官邸前為樂生保留請願的青年,被警方以強硬手段拉上警車、運往偏遠山區之後,警方又一次以粗暴無理的手段,戕害人民言論自由的無理行徑。

在這個跨國聲援、相挺社會運動已經成為再平常不過事情的時候,台灣警方卻依舊拿著戒嚴時期遺留下來的法條,對待來台聲援樂生院的國際友人,遺憾的是,張翠容在快步離開爭議現場後,卻有大批媒體記者向前包圍,無視其心情尚無法平靜以對外發言,甚至對口出惡言恫嚇保護張翠容的學生,威脅要提出告訴。

此外,當天晚間播出的電視新聞中,媒體記者居然以「本來是採訪的記者,但一時情緒機動,竟上台表達支持」、「為和平的遊行留下一個不完美的小污點」作為旁白,不加以求證並播放與事實不符的新聞。

這次座談會將與香港獨立媒體與張翠容女士,以越洋視訊連線方式參與座談會,並邀請張翠容女士現身說法,以她的國際採訪經驗來看這次台灣警方、媒體,在聲援樂生四一五遊行中的表現,座談會中並邀請台灣國際勞工協會、台灣蠻野心足協會的朋友擔任與談人。

主題:從 415樂生大遊行看警察暴力與媒體表現-- 以張翠容遭威脅事件為例。

主辦單位:苦勞網台灣媒體觀察教育基金會台灣新聞記者協會

協辦單位:香港獨立媒體

時間: 96年4 月18日 (週三)下午二點至四點半。

地點:媒體觀察基金會及苦勞網聯合辦公室 (北市和平東路一段 10-1號6 樓)

流程表

14:00-14:20 與香港獨立媒體、香港自由記者張翠容視訊連線。
14:20-15:40 與談人針對提綱提出意見與看法。(每人十至十五分鐘 )
15:40-16:00 綜合結論
16:00-16:30 開放現場提問與討論

主持人:
管中祥 台灣媒體觀察教育基金會/董事長

與談人:( 依姓氏筆劃排序)
卞中佩 苦勞網/記者
台灣蠻野心足生態協會/代表
吳靜如 台灣國際勞工協會/總幹事
周富美 台灣新聞記者協會/常委
張翠容 香港自由/記者
管中祥 台灣媒體觀察教育基金會/董事長

聯絡人:苦勞網 卞中佩 0968-656-172


延伸閱讀:

樂生遊行後感 : 真實筆記
1968 » 記者怎麼會這麼糟糕?
黑米上的討論

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April 16, 2007

幹!台灣警察可以再丟臉一點!

之前是Pamela Parlapiano

在記者會中,台灣記者要求來自聯合國的IDEA國際協會Pamela Parlapiano發言。正當她發表親眼目睹世界各地漢生病人遭迫遷的狀況、以及如何轉型與保留的可能時,一名敢大聲、但不敢說出姓名的中正分局員警在 一旁叫囂:「聯合國又怎樣?要講回去國外講,不要在這裡講!」接著員警立刻制止Pamela Parlapiano發言。
中正分局員警表示,Pamela Parlapiano違反「入出國移民法」,但究竟違反哪條律法,員警卻答不出來,「我們只是覺得她『可能』有違反,所以打給外事處,移民署說她不能在『集會』中發言!」


昨天是張翠容

在凱達格蘭的主舞台,參與遊行的單位一一上台表達對樂生的支持,來自香港的翠容,也代表香港友人,表達他們的關心和支持之意,但沒想到,她一下舞台,立刻就被警方人員上前「關切」,並拿出「入出國及移民法第27條」加以威脅;18年前,國民黨政府將參與台灣反對運動與勞工運動的馬赫俊神父,驅逐出境,所採取的這一個對待外籍人士的絕招,在民進黨政府上台之後,一次又一次重使,除了嚴重的侵害人權之外,也充分地表現出不管哪一個黨執政的台灣政府保守、鎖國的心態。

Posted by foolfitz at 4:42 AM | Comments (0) | TrackBack

April 15, 2007

座談紀錄 - 公民新聞視野下的主流媒體與網路部落格

媒觀論壇:抵抗或是競合 ─ 公民新聞視野下的主流媒體與網路部落格

當媒體亂象充斥著台灣社會,民眾對於資訊來源無所適從時,網路媒體的興起,是否能帶起一股新的潮流,成為公民發聲的管道、記者反叛的跳板?而面對公民媒體的反攻,主流媒體與其是鬥爭、是合作,還是將之收編旗下?此次媒觀論壇,請到了書寫部落格的記者、部落客及公民新聞平台的主管,討論此新興媒體的可能性,以及主流與草根之間的競合關係。

合作或鬥爭? 當主流遇上草根

談起主流媒體與公民媒體的關係,媒體觀察教育基金會董事長管中祥以樂生療養院保存爭議為例,指出主流媒體儘是將報導的焦點放在衝突場面,樂生背後的人權及文化論述卻毫不提起。反而是網路上有許多熱心的部落客,主動蒐集與樂生有關的各方資訊,讓網友能夠在資訊充足正確的情況下,思考這項議題;並在網路上發起「100元買下『保留樂生』的小小夢想」捐款活動,以募集到的二十萬元買下蘋果日報半版廣告,說明90%保留方案,並要求公開審議樂生的保留問題,證明了草根媒體的力量。

聯合報記者、「念茲在茲blog」作者張念慈則表示,她發現部落格普遍是反主流媒體的;但在她的部落格裡,想呈現的是記者真正的生活,新聞的生產過程以及背後的故事。張念慈指出,一則新聞完成後,經過層層的傳遞,可能會因為長官要求、專業考量,或商業利益的衝突,而使內容被不斷不斷地修改,呈現在讀者面前時,已經不是原來記者所寫的報導了。但部落格不會被限制,能夠呈現出事件最自然的面貌。管中祥回應表示,原本在報紙、新聞台裡只能看到一則新聞的文字或影像,但在部落格上,卻能看到新聞的生產過程,記者也變回一個有血有肉的人。

公視新媒體部經理何國華認為,部落格具有三種特性,亦即反主流、反權威及反專家,顛覆由上而下的傳播方式,由公民報導自己關心的議題,並藉由彼此協商找出解決辦法,代表了真正的公民觀點。反觀主流媒體,總是將注意力集中在名人與腥羶色的話題,何國華質疑:「每天的30則電視新聞、一份報紙就可以呈現人民的生活嗎?庶民一定跟這些事情有關嗎?」

對於主流媒體體制下的部落格,何國華認為,主流媒體部落格依然強調名人、追求市場性,是報紙版面及新聞的延伸,失去部落格雙向傳播、交流互動的特質,主流媒體應更加開放,並虛心向部落客學習,尋找合作空間。部落客董福興也認為,主流媒體的部落格,如中時部落格,強調作者的頭銜、定位,這跟新聞發稿有何兩樣呢?他認為,以這種方式寫作的部落格,感覺不到作者是活生生的人,部落格應去形式化才對。

本身就在主流媒體部落格的張念慈,提出了她的感想。她表示,她本來在其他的部落格平台很自由地書寫,不想被納入網路城邦;後來被主管發現,便要求她回到報社的體制底下。張念慈認為,回到報社的部落格,影響有好有壞,壓力也不小。

張念慈以「三個燈籠換來的姐弟戀獨家」一文為例,她為了打開被媒體污名化、身心受創的受訪者心防,在元宵節當天帶了許多食物及燈籠給受訪者和她的孩子,並與其長談了解事情真相;最後終於被受訪者接納,採訪到獨家,也洗刷了受訪者的污名。張念慈將那次採訪的過程和心情發表在部落格上,得到了許多鼓勵,卻也被其他報社的同業批評,說她是賄賂受訪者才拿到獨家。但張念慈並不以為意,她說:「只要在書寫當下,你覺得自己是正確的就好了,不然部落客要承受的東西太多了!」

除了同業的壓力,記者的部落格也會承受到採訪對象的壓力。張念慈說,她以前曾有一次在警察局採訪時遭到性騷擾,她把這件事記在部落格上洩忿;沒想到過了很久之後,這篇文章竟被寄到全縣警察的手上,讓她從此到警察局採訪時,都非常地尷尬。雖然舉了幾個不好的例子,但張念慈表示,部落格讀者也帶給她很多鼓勵,讓她很感動,這是沒有部落格時所感受不到的。

賦權與教育 公民發聲的可能性

部落客董福興指出,公民新聞所關注的,通常是公共、公益、少數及在地等性質的新聞。一則新聞原本具有的公共性,可能因市場或新聞價值而被取捨,但那仍是必須被關注的;而這類新聞,在公民媒體上不會被犧牲。董福興表示,部落格能夠形成社群,讓關心某個議題的人互相溝通,互相empower,新進者也能很快地了解;部落格也是一種群策群力的媒體,他舉例,一般NGO發佈訊息時,記者會開完就沒了,但其後的論述可能幾千幾百字,並不是一場記者會就可以結束的,而藉由討論,部落格可以繼續補完這些論述。

董福興接著表示,報社的地方記者資源少,若要報導所在地的大小事會很辛苦;讓地方人民能夠自己發聲,會是個好方法,但困難在於,民眾的資訊及技術落差,且應該訓練民眾如何思考,以書寫與自己切身相關的新聞。

何國華表示,公視即將推出的公民新聞平台,Peope,亦即台語的「撇步」(小技巧),他們已經訪問了近百個社大或NGO,希望能藉由Peopo還權於民,並為部落客提供資料庫及專家組織的支援。何國華以Peopo正在推動的農業議題為例,他們請農民自己發表文章,並請後壁高中的學生以及當地的NGO,為紀錄片《無米樂》主角崑濱伯他們後續的生活做下紀錄。何國華說,這是一場農業公民運動,是公民發聲的種子。

對於公視的新媒體平台,董福興想起樂生保存運動中,部落客們沒有一個好平台來談論樂生,重點不是平台本身,而是當大家關注一個事件,可以讓人很快能看到。董福興接著指出很現實的一點,他認為,部落客沒有明確獲利方式,無償做不長,若其報導確實有所價值,是否能給予報酬?另一方面,董福興希望能讓新聞入口網站,以部落格為供稿來源,在能見度高的平台上集結資訊,才能引發更大的共鳴。

部落客林靖堂悲觀地表示,他不期待公視平台的成就,因為部落客之間的落差大,從國中生到社會人士都有,而大部分的人在部落格上書寫的,還是私生活和心情,很少有公共論述。而對於給部落客的報酬,林靖堂質疑,這樣是否又成了另一種主流媒體,讓部落客被控制?例如當部落客接受某個基金會的贊助,就會被迫按照他的觀點去寫新聞。

對於公民新聞的影響力,張念慈認為,相較於主流媒體的部落格,高點閱率不代表高影響力。張念慈舉例,如果今天哪個名人說要支持樂生,可能還沒人理她;但比如說傳播科系學生聯合出來表態支持,就可能引起很大的撼動。張念慈接著表示,記者可以利用部落格,說出在新聞版面中說不完的話,與主流媒體產生共鳴。她說,她在大學時代也常常寫批評媒體的文章,沒想到現在變成被批評的人;而她寫部落格的時候,常常會省思,自己有沒有違背老師的教導。

另一方面,張念慈認為,部落格的迴響功能,讓她能和網友互動,並受到鼓勵。張念慈指出,原本記者只有被罵的份,因為讀者通常不會寫信稱讚記者,要有很大的怨念,才會特地寫信給報社;但有了部落格,就可以知道讀者喜歡看怎麼樣的文章,而不是只知道「不要什麼」。她認為,記者都是有理想的,但面對現實壓力時,因為不知道閱聽人想看什麼,只好就報導一些狗血新聞。張念慈說,讀者有批評,但應也要有鼓勵,當不知道讀者喜歡什麼時,新聞工作者會感到無所適從;而部落格就是一個很好的溝通管道!

專業或業餘? 公民記者的條件

身為「台灣第一位擁有NCC核發的記者證」的公民記者,林靖堂說,對於採訪NCC記者會的經驗,他感到很挫折:「當採訪同樣的例行報告時,能寫出什麼跟主流媒體不同觀點?作為一個部落客,在主流媒體優勢的場域能做什麼呢?」林靖堂表示,在記者會中,法律條文和電訊科技都不是他的專業,讓他不知道該怎麼提出不同的觀點;而與在消息來源、記者同僚互動,以取得更多資訊時,也是需要頭銜的,不具身份的公民記者,在記者會中似乎是一個很突兀的存在。公民記者要如何表現出跟主流媒體的不同呢?林靖堂認為,也許需要對問題的專業了解,要不就是脫離主流媒體所屬的場域,自己採訪。

林靖堂這番談話引起了熱烈的討論,部落客要去的地方是哪裡?是主流媒體會去的地方,還是要呈現庶民觀點?公民記者是否需要訓練,這跟主流記者的專業有何異同之處?要如何判定公民新聞的好與壞呢?

董福興認為,新聞媒體就是太專業,所以會寫出糟糕的報導。他表示,當部落客遇到不懂的,事情,可以直接詢問專業者;而且部落客不必和主流媒體去相同的地方,部落客可以做田野調查,又沒有截稿壓力,有更大的發揮空間。林靖堂回應道,公民記者是可以不必進入那種場域,但當你必須進入時,就需要一些自我的訓練,以看出不同之處;但董福興認為,若有很多人一起討論,很快就能發現問題,最需要的,是熱情和行動力。董福興接著表示,公民新聞不需要平衡報導,他說:「什麼客觀中立不帶評論,那是不可能的;部落客不是溫溫吞吞的公民,是暴民!」

林靖堂表示,以新聞學理的角度來看,若主流媒體是客觀中立的義理,部落客就是鼓吹者的義理,用自己的觀點,去關心自己關心的事。他說,部落客應該要偏激,但不是意識形態的偏激,而是對自己關心議題的狂愛,強大的關懷、深入的觀點以及不變熱情,才是專業。

對於專業與否,跑過許多不同路線的張念慈指出,不可能有人能具備所有路線的專業能力。張念慈表示,記者的路線裡,農業、電機、資訊…沒有一條路線叫「新聞」;學校裡沒有教怎麼跑文教和土石流的新聞,也沒有教你怎麼跟原住民和客家人相處,一切都是邊走邊學。張念慈認為,記者真正的專業,是一顆慈悲和能分辨善惡的心,不屈服外界的壓力,遵守著社會良知和新聞價值,她說:「只要你要想做個好人,能寫出正面、光明的新聞,為弱勢發聲。」張念慈也認為,寫部落格沒有那麼難,不管長篇大論或短短的抒發,都有其價值。

何國華舉他訪問過農民團體做例子,農民的知識、關心的事都超乎他的想像,有哪個記者在報導農業議題時,能比農夫專業?何國華表示,有些主流媒體無法深究的問題,可以在公民媒體上討論,例如台灣溫室氣體的產生十分嚴重,但主流媒體無法討論大財團對溫室效應的影響,因為財團是他們的廣告主;而這樣的議題,可藉公民媒體平台發酵。但何國華補充道,部落格在書寫時,還是要有基本的人事時地物,並要放入現場的感覺,讓自己感動的同時,也能感動別人。

董福興表示,公民記者的門檻,不是知識或技術上的專業,而是有感覺卻不知道如何下筆,他說:「筆是越寫越利的,這是必要條件。」另一方面,董福興則認為,一般NGO業務繁重,可能沒有辦法分心寫自己的新聞,這時若可以尋求外力,例如請部落客在彼此討論後幫他們書寫。

林靖堂提出另一個想法,如果公民新聞需要教育,這可以放在義務教育裡,或是開放通識課程嗎?當傳播教育不只訓練組織內的新聞工作者,也訓練組織外的公民記者時,各行各業的人,就可以書寫自己專業領域的東西。

當公共新聞學體現在網路上,所代表的意義,不單是訊息的快速流通,更意味著參與式民主的發生。當湊熱鬧的鄉民,成為關心公共事務的公民;自身的感動,也能昇華為對不公不義的撼動!


延伸閱讀:

媒觀系: 無望?希望?公視的公民新聞平台
每天都是新的練習: 公民新聞的想像 (1)(2)(3)
某位仁兄提供的照片
   (董爺:果然宅男和胖子沒什麼好拍的...主角是誰看比例就明白)
打書:跑新聞看世界 by 念茲在茲蘋果妹DER

Posted by foolfitz at 4:06 AM | Comments (3) | TrackBack

April 13, 2007

同等學力

原來考研究所不一定要大學畢業,能以同等學力報考。這樣我也比較安心了,不必強迫自己從這個狗科系拿到文憑;雖說能拿到還是拿一拿比較好,但如果未來畢製被當掉,我寧願不拿那張虛偽的證明,也不要折磨自己。

很多人會說,既然讀得那麼痛苦,有種就重考或轉學呀!
開玩笑…我是混水摸魚摸進大學的(即使是這種鳥科系),高中完全沒在唸書,底子是零啊,怎麼可能重考,更不用說跟重考差不多難度的轉學考了。

媽的我要離開這裡~~~~~~~~~~~~!

Posted by foolfitz at 8:55 AM | Comments (0) | TrackBack

【轉載】媒觀呼籲 蘋果、聯合、中時應公開道歉,並不二過聲明

我是沒看到報紙,但今天晚餐的時候,看到剛搬家到中天的張雅琴,很快樂地說著鱷魚的事情,連續說了十分鐘左右…

幹你媽真的超無聊齁!

---

2007/4/12「媒觀」呼籲 蘋果、聯合、中時應公開道歉,並不二過聲明

針對蘋果日報、聯合報、中國時報、自由時報 4月 12日於頭版刊登斷臂照片一事,「台灣媒體觀察教育基金會」聲明如下:

1. 4 月12日國內四家主報紙皆刊登鱷魚咬斷手臂事件照片,侵犯觀眾權益,其中以蘋果日報、聯合報、中國時報事件照片處理不當,侵犯讀者節情最為嚴重。

2. 蘋果日報常態性刊登過度渲染暴力、血腥的照片,實為累犯。雖然本會於去年11 月24日偕同「公民媒改聯盟」等團體赴蘋果日報抗議,並要求蘋果日報將「保障死傷者人權與人格尊嚴」此項原則納入編輯自律公約,但除了對外道歉,蘋果日報並未表現出任何改善與防止過錯再度發生的誠意。蘋果日報一錯再錯,且在現行法規無法約束的情況下有侍無恐,態度瞞頇,先前的道歉形同謊言。

3. 平面媒體競逐羶色腥畫面的現象部分來自於台灣報業的「蘋果化」,各家媒體為求營利,枉顧新聞專業。聯合報、中國時報本可選擇不刊登血腥照片,藉此展現與蘋果日報有所區隔之專業性,卻同樣以渲染手法處理此則新聞,不思提高品質與對手競爭,不僅令人失望,也與其自許的質報定位全然不符。新聞媒體不斷侵犯閱聽眾,引起大眾反彈,無疑是自掘墳墓。本會在此嚴重譴責不當處理斷臂畫面之蘋果日報、聯合報與中國時報。本會呼籲蘋果日報、聯合報、中國時報高層應公開道歉,並承諾不二過。

4. 雖然民眾有知的權利,但在此同時,民眾也有「選擇不看的權利」。各平面媒體將血腥照片大肆刊登於報端顯眼之處,令不想看到這些內容的讀者在無預警的情況下看到血腥照片,本會認為這種「假定所有讀者都想看血腥畫面」的心態嚴重藐視讀者的閱聽權益。

5. 重視事故死傷者之隱私與尊嚴,此為對人權的基本尊重,各平面媒體應立即將此項原則納入編輯守則,加強新聞自律。本會也呼籲讀者對於不滿意的內容直接向媒體反應,要求媒體立即改善,主管機關應該檢討既有法規之不足。

Posted by foolfitz at 1:21 AM | Comments (0) | TrackBack

April 11, 2007

【帕播】靠北,繞了好大一圈

話說媒觀打算把媒觀講堂和一些座談會的錄音作成Podcast,然後把播放器放到網站上,而且又要是多曲播放的播放器。我跟凱同弄了老半天,本來參考sjguo的方法,先把錄音丟到twango,再用ODEO輸出;結果ODEO的多曲播放器很容易發生錯誤,無法播放,尤其在IE,根本開不了;後來知道豬小草的Podcast是用JW Flash MP3 Player,就照Jinn這篇教學的方法弄了一個播放器;也嘗試用google reader輸出成聯播。結果似乎是因為檔案都太大了,少說都是一小時的錄音,不管用JW Player還是直接連到ODEO,都慢到一個靠北…在twango播明明就很快呀!

本來會捨twango而用迂迴的ODEO,是因為它本身不提供多曲播放器,而且覺得twango必然少了什麼功能,不然諸位先進何必那麼麻煩繞那麼多圈呢?但後來仔細一看,也沒發現什麼缺陷呀…、和都有!如果還少什麼的話,那也是我不知道的功能。

不過既然我自己都不知道的話,那也沒什麼好挑剔了嘛 XD

於是就用google reader做了一個聯播,輕輕鬆鬆就搞定了。


程式碼我放在繼續閱讀裡,除了上面的黑色,還有其它款式的程式碼喔

黑色:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'black'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


藍色:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'blue'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


灰色:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'gray'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


綠色:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'green'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


土黃:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'khaki'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


粉嫩的粉紅:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'pink'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>


深藍:

<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/05205657711531751764/label/mediawatch?n=5&callback=GRC_p(%7Bc%3A'slate'%2Ct%3A'Watch%20Media'%2Cs%3A'false'%7D)%3Bnew%20GRC"></script>

Posted by foolfitz at 11:41 PM | Comments (0) | TrackBack

[好奇] 傳院與社運的關係?

最近看起來,傳院的學生好像比較願意參與社會運動?

樂青樂傳青,還有本身在媒觀和苦勞裡接觸到的一些憤青,有很多都是傳院或是對傳播有興趣的學生,是因為媒體亂象引發傳院學生的自省,再延伸為對主流(國家機器、媒體)的不滿及對社會的關懷嗎?

Posted by foolfitz at 8:40 PM | Comments (0) | TrackBack

April 9, 2007

【狂推】衝破藍綠 工人參選

衝破藍綠 工人參選

基隆市長補選殺出奇兵,工人出身的張通賢要代表小老百姓,衝破藍綠,搶回政權!

貼紙的語法如下,歡迎加入貼紙串連!

<a href="http://blog.yam.com/keenobnog" target="_blank"><img alt="衝破藍綠 工人參選" src="http://pics3.webs-tv.net/5/userfile/k/keenobnog/blog/1460a9f95d2fb9.gif" /></a>

不過他們把部落格只當剪報簿用,實在很可惜...Happymobs出動一下吧 XD


Posted by foolfitz at 9:25 PM | Comments (1) | TrackBack

April 8, 2007

【GVO】黑道恐嚇影片與媒體環境反思

3/28日,長久以來被戲稱為「TV Bull Shit」的TVBS新聞台,播出黑道份子周政保擁槍恐嚇的錄影畫面,引起社會高度關注;隨後,其他有線新聞台也跟著播出,形成所有新聞頻道滿是周政保的奇景。但經警方調查後發現,此影像竟是TVBS自家記者史鎮康所拍攝,也就是表示,此新聞為記者與黑道份子串通,聯手製造的假新聞。

由於台灣的媒體亂象存在已久,新聞造假的消息傳出後,馬上引起社會大眾的震怒。連續寫了三篇文章痛罵TVBS的Muser指出,TVBS捏造新聞早已不是第一次,而平常做出的偏差報導,比重大的假新聞更難防範:

今天 TVBS 繼瀝青鴨捏造新聞事件之後,又爆發 TVBS 自導自演捏造「歹徒持槍嗆聲」新聞事件的醜聞,如果不是這個新聞牽涉到刑法,引起警方調查,這個新聞絕不會被閱聽人知道是經過自導自演、刻意捏造的新聞,而其他不涉及刑法、不曾被你仔細檢閱且注意過的新聞、甚至無法追究這些新聞人員相關新聞責任的報導,你又該怎麼辦呢?

其他媒體見到TVBS出包,馬上將周政保持槍的影片打上馬賽克,並對TVBS的「自導自演」大批特批。但許多人對眾多媒體的落井下石非常不以為然,長期從事媒體觀察工作的Benla怒道:

其它新聞台有什麼資格爽!昨天播周政保播的很開心,今天大家都在打馬賽克,沒什麼比這個更無恥的了!

在公共電視台擔任記者的壞嘴巴欣慰地表示,還好公視沒有隨波逐流,反而批判了各家播出此報導的新聞台;她也奉勸其他新聞台,別再對TVBS落井下石,因為,你們不都也「順利」拿到片子,跟著幫他嗆聲嗎?

對於來自四方的砲火,TVBS採取了「罵不還口」的政策;而總經理李濤主持的call in節目「2100全民開講」,特地由原本的一小時延長為三小時,而且一律讓觀眾罵到自動掛電話為止,甚至把自己新聞部總監潘祖蔭叫到節目裡罵。諷刺的是,由於TVBS的自我批判,反而讓節目的收視率爆增,tenz嘲諷地說:「左手巴自己人,右手賺收視率收廣告費,真是了不起。」漫畫家曾老師特別為此畫了「搞什麼?道個歉,什麼都沒發生過....」的系列漫畫。

另一方面,負責監督有線電視頻道的NCC(National Communications Commission)對TVBS電視台做出了懲處,TVBS與TVBS-N兩頻道分別被罰款一百萬元(共兩百萬元),並要求TVBS更換總經理。李濤最後以請辭的方式下台,並在請辭聲明中表示,希望他的去職,可以讓外界「停止對TVBS 趕盡殺絕」,而這番裝可憐的談話也引起了批判。對於NCC的懲處,有人認為過當、也有人認為不足;而兩個媒體改革NGO,媒體觀察基金會(Media Watch)與媒體改造學社(Campaign for Media Reform)則批評,此懲處「既過當又不足」。

他們指出, 主管機關不應介入媒體內部運作;而要求調整人事,只能對TVBS產生一時的警惕,卻無法撼動結構面的問題,也就是商業電視台的惡性競爭。另一方面,本事件 凸顯了相關法案的缺失與不足,NCC應儘速主動提出修法;並將TVBS的本次的疏失記錄下來,作為未來評鑑及更換執照時的依據,而不是跟過去一樣,犯了 錯,處罰歸處罰,換照時卻一樣能通過。

相較於外界對TVBS高層的嚴厲抨擊,兩名犯錯而被開除的記者,卻有許多新聞同業給予同情。當了7、8年新聞記者的安平客,在<我們都無能為力> 一文中,感嘆扭曲、炒作新聞,已成為新聞操作的SOP(標準作業程序),記者為了三餐溫飽,只得繼續出賣自己的靈魂;而當所有媒體都成了TV掰S,差別只是大掰小掰、有沒有被抓到的不同時,記者該怎麼辦?安平客的答案是:「我們都無能為力。」Benla在部落格中引述了前T台記者的談話,那位記者認為,被開除的兩位記者當然錯得離譜,但他們當了這麼多年的記者,也跑過不少獨家,「公司播獨家的時候很爽,出事的時候呢?有沒有幫他付保釋金、請律師?應該沒吧。要不是公司給他這樣的新聞價值,他又怎麼會衝過頭?」

報社記者HJB在<李濤,該向史鎮康道歉>裡,引述了電影《無間道》中的台詞:「如果有好人可做,幹嘛要當壞人?」並一語道出媒體工作者集體沉淪的結構性因素:「市場競爭的焦慮,吞噬了專業倫理的堅持。」資深新聞工作者林照真也在報紙投書中指出,廣告購買機制才是禍首。她表示,台灣電視頻道過度氾濫,收視率普遍過低,再加上不當的廣告購買機制,廣告主依收視率付費,造成新聞台一昧追求觀眾的注意,甚至不願經營內容,用最便宜的方式,做出聳動的新聞好提高收視率。而當收視率成為新聞編採至高無上的準則時,新聞工作者便只能拋棄自己的專業尊嚴,才能成為收視率奴隸而不至於瘋狂。

身為閱聽人,也有不少網友決定以主動的方式改變惡劣的媒體環境。南方論壇的網友們,蒐集了3/28、3/29時,「2100全民開講」的廣告主名單及電話,發動拒買及電話抗議,要廠商知道觀眾的憤怒。tenz也參考了之前的「拒絕惡質媒體,算我一份」活動,發起「跳台大串連:跳過新聞台」,與網友共同製作讓電視機自動跳過頻道的教學,以拒看的方式抵制惡質媒體。

這次的事件,雖引起社會上相當大的騷動,但就如媒改團體所言,也許這項醜聞,會是一次轉機

這並不是單一的偶發事件,而是整體惡質台灣媒體文化的縮影。然而,若是新聞台能因此深刻反省,主管機關NCC為所當為,記者也開 始團結反抗惡質的組織文化與媒體老闆違反新聞專業的無理要求,並且民眾一起對抗媒體暴力,那麼這起新聞史上集體的可恥事件,也將開啟新聞環境脫胎換骨的新 契機。
Posted by foolfitz at 3:40 PM | Comments (3) | TrackBack

樂生飲食MAP

這點子真是太酷了,讓新莊市民願意到樂生走走,並且直接感受到樂生的重要性!

LoksengFoodMAP

訪查人員:荒山冷月、lala、阿碰、阿喊、小露、滋滋、阿賜
訪查日期:2007.04.04-04.05
繪圖:lala
高解析度版本請按此下載

延伸閱讀:

黑米上的討論
媒抗上的討論

Posted by foolfitz at 5:19 AM | Comments (0) | TrackBack

April 6, 2007

【媒觀論壇】抵抗或是競合 - 公民新聞視野下的主流媒體與網路部落格

在台灣,混亂的媒體生態與表現,一直是大家日常生活的一部份,我們很難在主流媒體看清楚新聞事件的真相。衝突,誇張,渲染,無聊的八卦,永遠只有這些畫面佔據著最重要的版面與時段。

我們身為公民,到底想要看到怎麼樣的新聞,得知怎麼樣的訊息?

網路媒體的新起,是否代表著新的新聞形式的可能性,這是全民媒體化的前兆,還是主流媒體下的記者得以反抗的跳板,到底,在網路世界中,各方人馬如何利用這塊平台,給予公眾不同於主流媒體論述的嶄新視野。

日期:4月10日星期二
時間:18:00 ~ 20:30
地點:台大新聞所313會議室
主持人:管中祥(台灣媒體觀察教育基金會董事長)
與談人:
張念慈(聯合報記者,念茲在茲blog)
林靖堂(亞典波羅的伊謝爾論日記 )
何國華(公視新媒體部經理)
董福興(媒觀系blog)


台大新聞研究所交通說明

開車:從建國南路下來進入辛亥路,到復興南路口,右轉進入台大側門,右手邊即是停車場。若從北二高下來,同樣是進入辛亥路,但在復興南路口不能左轉,所以要彎進巷子裡迴轉。

捷運:坐到木柵線科技大樓站,順著復興南路走過來(大約七分鐘),穿過辛亥路交叉口,進入台大後門(約八分鐘)。另外也可以在公館站下車,從前門進入台大,但要穿越台大校園走到後門(約二十分鐘)。

公車:搭乘237、295至「大安健康服務中心站」下車,沿復興南路前行至台大後門進入,步行約五分鐘。

台大新聞所位置圖

Posted by foolfitz at 9:16 PM | Comments (0) | TrackBack

媒觀Podcast測試 II

這是用google reader做出來的blog roll,雖然看起來只是一般聯播,但點進去可以連到ODEO。

缺點是還要再開新網頁,沒辦法直接在原本的頁面播放,少了一種線上點播的快感;不過優點是可以跟文字稿放在一起(我把媒觀講堂的rss feed也丟進去了)。

所以說,如果要用ODEO,製作有「多曲播放功能」的podcast,有三種方法:
1. 直接用ODEO提供的播放器,手續簡單、外觀好看,但到了IE會掛掉…
2. 學豬小草用JW MP3 Player,除了麻煩以外似乎沒有其他缺點。但真的頗麻煩!
3. 用google reader做聯播,優缺點上面提過了。

我們目前是處在一種多曲播放的迷思中,其實一般的podcaster好像根本不在意外嵌player的問題齁 XD

Posted by foolfitz at 12:51 AM | Comments (0) | TrackBack

April 5, 2007

令人頭痛的ODEO

這幾天跟凱同在想辦法把媒觀的錄音作成podcast,看到豬小草用ODEO做出美美的podcast,也想來效法一番。但目前測試下來,用IE看ODEO提供的player是一定掛的,豬小草也是用另外的player才能行遍天下。

以前抄作業改人家程式碼的功力果然沒有荒廢,雖然看不懂怎麼寫的,但還是可以改成自己的東西…目前是弄成這個樣子:
http://www.bigsound.org/foolfitz/archives/2007/04/podcast.html
還沒研究出怎麼在播放器上面放圖

麻煩會寫程式的人幫忙一下囉,我參考的是這兩篇教學:
http://blog.yam.com/jinnsblog/article/5890222
http://sjguo2007.blogspot.com/2007/02/podcast.html (程式碼是從這裡抄來的 XD)

英文比較好的人可以參考官網的說明,也許可以發現什麼,但我幾乎看不懂就是了...
http://www.jeroenwijering.com/?item=Embedding_Flash

明天我再把程式碼貼出來...睡覺去 Orz

Posted by foolfitz at 5:55 AM | Comments (0) | TrackBack

媒觀Podcast

Posted by foolfitz at 1:27 AM | Comments (0) | TrackBack

April 4, 2007

【用生命捍衛樂生 用行動展現正義 415樂生大遊行】請盡量轉貼


各位關心樂生院的朋友,我們誠摯地邀請您在4月15日 這個緊急而迫切的時刻,也就是樂生院強制拆遷公告到期的前一天,與樂生院勇敢的阿公、阿嬷一起走上街頭,向政府展現民間社會的力量—我們竭力追求一個捍衛弱勢人權與歷史正義,尊重文化與生態環境的進步社會!三年多來有許多次告急,這一次恐怕真是最後決定的時刻了。

集合時間:4/15(日) 下午 13:30
集合地點:中正紀念堂大中至正門

在社會各界朋友努力爭取下,文建會委託同樣專精捷運專業的欣陸公司研擬了90%原地保留 方案。然而,方案2/5日才送至行政院,2/27就被行政院退回。 3/16兩百名警力入樂生院張貼強制拆遷公告,限期一個月。情急之下,我們兩次包圍蘇院長官邸,用身體作為唯一的武器換得行政院口頭上的緩拆承諾,委由公共工程委員會主委吳澤成進行協商。然而,事情並不樂觀!!台北縣長說:「只要行政院不指示,四月十六之後隨時拆樂生。」

如今,恐怕是樂生院存廢最後的決戰時刻了!

要是這場決戰我們輸了,結局將是4/16之後台北縣大批警力長驅直入,踐踏過樂生院老人家們殘弱的身軀;如果我們打勝了,行政院將決定扭轉政策的方向,細緻的研商雙贏的方案,讓樂生保存、院民續住的政策方向可以確立。

有人問,為什麼樂生院的留存值得我們付出如此的代價,甚至生命來捍衛?我們要說,樂生院是一個希望的空間,它將為我們存留一盞希望的燈火,讓我們看見不公義的政策有機會改變,人性尊嚴與公義的價值可以被真正實現。樂生院的保存,不僅攸關這些被國家錯誤政策剝奪人權一輩子的老人家晚年的生存處境,也是渴求公義與愛的民間社會的堅定呼聲:我們從此不再接受權勢與利益踐踏弱勢者的人權,不再容許粗暴的工程抹除屬於人民的文化、歷史與記憶;我們要往後的公共政策尊重生態環境、真正照顧老殘疾病者的生活福祉與尊嚴。

正如日本動畫導演宮崎駿對於同樣是漢生病療養所的全生園的描繪:「這些病患生活過的地方,照理說應該充滿著悔恨和悲哀的氛圍,卻也沒有一點可怕的感覺;站在這裡,只覺得有種嚴肅的、溫暖的心緒湧上心頭。」樂生院正是這樣溫暖而肅穆的空間,而當中勇敢的長者們為著美麗的家園、人性的尊嚴的艱苦奮鬥,更是這樣激勵著我們:這一場戰役,我們一定要贏!

這一次,我們懇切地邀請您務必一定要在這個決戰的關鍵時刻走出來,讓這樣的呼聲足以撼動政府不公義的作為,讓公義的價值確立成為實質的政策,為台灣社會留下希望的空間!

我們這次遊行的訴求如下:

1. 政府承認機廠選址樂生院為錯誤政策,未來台灣之公共工程應徹底反省此錯誤確實尊重弱勢人權、生態保育與文化資產。
2. 恢復漢生病友尊嚴,確保樂生院民免於強制搬遷之威脅,並保障其原地續住與在地老化的權利。
3. 依法審查與指定樂生院為古蹟,並爭取成為世界文化遺產,規劃兼顧院民生活、社會教育與地方發展之「樂生人權文化園區」。

主辦單位:青年樂生聯盟、樂生保留自救會、台灣人權促進會、專業者都市改革組織

Posted by foolfitz at 8:42 PM | Comments (0) | TrackBack