李登輝的死志哲學

最近扁李之間的關係似乎有點緊張，有些把我歸類為「李系人馬」的朋友，問我支持誰，其實之前也有人把我當成「扁迷」、「輝迷」。

除了廖添丁、莫那魯道、媽祖、這種卡曉以外，我不是誰的「迷」，我很清楚知道我的理想是什麼，我跟隨我的理想，而不是哪個特定的政治人物，我樂意見到李登輝、陳水扁、連戰、宋楚瑜、馬英九甚至是胡錦濤一起站在跟我同樣理念的領域，一起維護台灣的國家主權、主體意識，一起推動民主、自由、人權、正義、和平。

我歡迎政治人物跟隨人民，我相信人民最大，我就是人民之一！

不過對於李登輝個人，我的確也欣賞他到這把年紀還繼續投入理想的衝勁，去年我也因此集合了支持同樣理念的朋友們一起成立了「輝！李塾」網站。

有人說什麼這是在捧李登輝的屁股，先搞清楚前因後果以及我們的中心理念吧，突然找到內文這篇去年寫的文章

Freddy
11月,2004

「青年啊！要立死志」，是知名漫畫「曉！男塾」的Slogan，這部熱血沸騰的漫畫，用這麼強烈字眼的Slogan當屬自然，然而，日前敝人向已高齡八十餘歲的李前總統介紹這部漫畫時，他竟如一個廿歲的小夥子一樣中氣十足的說「青年要立死志！這是當然的啊！這樣沒錯。」

也許有些人會將李前總統的反應惡意解讀為「好戰份子」；然而，若能用心體會阿輝伯的人生哲學，你將發現「青年啊！要立死志」就如同對青年醍醐灌頂。

阿輝伯十六歲，就逼自己去體驗最艱苦的肉體折磨，把手放在燭火上燒、深冬中跳入冰冷的湖水裡，以日本京都大學生的身分竟自願擔任砲兵，這些作為，在現代的青年眼裡看起來多不可思議，倘若有誰這樣折磨自己，一定會被親友譏為自虐狂吧。但你看著曾擔任十二年台灣總統的阿輝伯手指上仍殘留著燙傷疤痕，不得不希望更深入去追溯他這樣磨練自己其背後的意義與其後所得到的啟示。

「逼迫自己堅忍到最瀕臨死亡的極限，才能重生，參透其志」，這大概是我多次與阿輝伯私下相談得到的哲理歸納。

人生是不能重來的，當你在瀕臨死亡的瞬間，你認為你會在乎的是時尚、外型、車子、房子，還是有更深一層的追尋？那最生命深層的追尋，若在你生命的最後一剎那才領悟，又有何意義？

因此，讓自己越早體驗生命的艱苦，逼近肉體的極限，也許，你能獲得重生，找到心中的答案，也許將要窮其一生成為藝術家、科學家、音樂家，或是為國家社會求進步求正義真理，都將在腦海中更形清晰，而屆時，外貌、車子或是房子等物質產物，都將不再能左右你的心智。

請屏除政治理念的分際，這個「死志」的哲學都將讓你受用良多，人的生命只有一回，即早看清自己生於世上的使命與志向，才不愧於生命一場，在終點即將闔眼的一刻才能真正無懼。

李前總統，在總統任期十二年中，在黨政軍諸大老的壓力，面對大風大浪仍一步步小心翼翼地推動台灣的民主化，讓台灣免去許多第三世界國家民主化前的血腥革命、軍事政變；卸任後，仍繼續撰寫「台灣的主張」，組織群策會編寫「國家廿一世紀總目標」，整理「台灣的歷史」、「台灣的地理」、「台灣的文學」…諸論文；相較於郝柏村、王作榮…等其他過去黨國大老在退休後出書攻擊過去政敵，李前總統早在青壯時期便已認清自己的使命與志向，無論在朝或是在野，為台灣打拼的衝勁永遠不減，讓他雖有著八十餘歲的軀體，卻仍保有充滿豪氣的廿歲靈魂。

相信，無論你與阿輝伯的政治立場是否相向，都不得不佩服這股豪氣干雲的幹勁；你若不希望在步入中年時，雖擁有車子、房子與家庭，卻仍若有空虛，現在就把握時光，寧靜下思考自己的死志吧。

你願意為了什麼志向，珍惜每一分每一秒去打拼，讓你臨死闔眼時，無懼無悔？

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