Castells認為技術並未決定社會，社會也沒有編寫技術變遷進程的劇本，他駁斥科技決定論者視科技為自主演化的最高掌控機制，而提出「科技就是社會」的解釋；另一方面，他認為社會也不能決定技術的出現，但是透過國家的壟斷力量，卻可以使任一技術的發展窒息。對照後文，可以了解Castells認為科技，尤其是資訊時代的ICT為資本主義注入了新血，但同時也需要國家角色的介入（或不介入），以推動（或阻擾）這波新血在社會網路中流動。
Castells稱資本主義與國家主義（共產主義）為兩種生產的方式，而工業主義是這兩種生產方式傳統的發展方式，新的發展方式，資訊主義，則促使資本主義再生，同時讓國家主義解體。相較於一般認為現代社會與自然之間的關係已不像以前那麼親密，Castells反而認為歷史的勞動讓人類自然的將自然環境納入了社會，或許該說，我們對於環境的操控能力高度入侵了自然，甚至能夠再生產自然；Castells就直言人類的文明是在與自然搏鬥當中發生、成長的。
於是資訊處理技術的提升成為了現代生產力的來源；更豐富有用的知識降低了單位成本，提高了單位收益，Castells稱這個系統為「資訊化資本主義」，是全球資本主義的後盾。資訊社會就是這個系統的表徵。在這個網絡社會中，個人能否佔有一席之地，與是否能和節點構成有利（距離與強度皆適當）的連結有關，因為在網絡社會中的掌權者就是能控制網絡開關機制的節點。Castells並未直接指出資本階級該如何定義，但他指出有一種整合的「全球資本網絡」根本地決定了經濟，並影響社會。
「真實虛擬」與「流動的空間」是他的兩個重要論點；Castells認為科技去除了時間的意義，讓依附時間存在的空間開始流動，在他的訪談中，我們可以發現他的意思更接近於「相對」的概念：亦即空間與時間結合的絕對性被打破，因此不能再以單一的視角來判斷空間的位置。他所謂的真實虛擬(real virtuality)就是指陳人類生活在實實在在的虛擬當中，並且受到虛擬的真實影響，而虛擬就是流動的空間，難以捉摸，但確實存在。
馬克思的思想在Castells的論述中可見一斑；包括權力與生產，資本控制與商品剩餘，但是Castells並未簡單地將社會畫分成上下層，而是指出其舉有的網絡特質，強調節點與開關，以這個角度來看，雖然全球資本的觸角蔓延至各個角落，但是個別網絡之間都有相互的緊張關係與和諧關係，平民階級並非永不能翻身，也無法簡單劃分出平民階級，因為在社會網絡的形構中，the power of flows takes presence the flow of powers!
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