Neil Selwyn
數位落差，正如作者所言，其涵義一直被人小看了。此篇文章中指出數位落差並不只是「有」「無」「近用」「數位」「資訊」及「通訊」「科技」的分別，而是具有多面向、關係複雜、需要釐清因果的社會現象。作者首先花了很長一段篇幅點出目前政治正確並廣為接受的數位落差定義，並且提出案例佐證在這種思維指導之下，縮小數位落差的政策在已開發國家(或者如作者說的「過度開發國家」)中實施的模樣如何。
顯而易見的，許多國家的執政當局，包括台灣在內，都汲汲營營的為了趕上這班新世紀的科技磁浮列車，大張旗鼓的進行所謂的「熱點建置」、「打造無線網路城」、「鋪設全島光纖」、「送電腦到山區」等等內涵相同的政策。並不是說這些政策不好（好不好還有待觀察），而是這些個政策目的往往停留在Bourdieu的經濟資本上打轉，忽略了「文化資本」和「社會資本」在數位落差中扮演的重要角色。
此篇文章雖然只是書的摘要，但其中闡述的觀念言簡意賅，將數位資訊時代的智財權概念、困境、重要性、還有可能性一一做了清楚的解釋。誠如作者所論述，現今IP面臨的兩難無法只藉由改變法規來解決，因為IP的問題牽扯的領域面向極廣，除了法規政策，還必須考量到與科技發展、商業競爭、人文教育、及社會民主之間的關係。不同種類的資訊不能一條鞭式地硬性規範，而是必須先顧慮到規範的方式是否能給予作者及出版者適當的鼓勵因素(incentives)，同時讓一般消費者能有效率地近用，以發揮資訊的最大價值：增進社會整體福祉。
作者在此書的後半部開始提出一些他個人對於「無限過濾」或網路負面後果的解決和挽救之道。首先他在第五章要分清楚的是「公民」與「消費者」概念上的不同，以及其造成對自由看法的不同。對作者來說，媒體的使用與滿足觀表面上強調人們擁有高度的自由，實際上，這種消費理性帶來的消費循環實際上反而是不理性也是缺乏選擇的。人們在消費循環中得到的不是更多的快樂，而是在有限選項中打滾而缺乏了探索世界的勇氣及接觸其他觀念的機會。人們必須要體認自己公民的身分，而不是被商業機制牽著鼻子走。學生認為，人都具有公民及消費者雙重面向，問題在於如何提高人民的公民意識。事實上，就算網路未出現，民主國家的人群也早就篤信消費教的教義了，這不是簡單的把錯歸在大眾媒體之上就可以解決的了，這是資本主義的必然結果。
看完本書一到四章，事實上可以大致了解作者的立場和見解，正如導讀中所指出的，本書旨趣在於探討網路是促進民主還是顛覆民主。一到四章的內容也不斷的對此一問題作論述，就作者的基本立場來看，網路的客製化(customization)會使人們只看的到想看到的，無法「巧遇」資訊進而產生群體極化現象，社會中的人在思想及行為上逐漸趨異，彼此間的立場鴻溝也越來越大，那民主所必須的公共論壇及討論也將不復存。然而，正如導論中所說的：這只是一本小書，作者所提出的許多論點和例證讓學生不敢苟同，茲簡述如下。
