May 2008 Archives
我現在只有一個模糊的想法，不過我覺得這會是很殺的服務。
是的，這篇文章只有兩行。
＜im.tv社群長＞
各位，我發現一個人想活動企劃實在太累了，所以決定無限制、無條件懇求大家丟給我各種活動提案或合作提案，不管營利也好、非營利也好、嚴肅也好、感性(性感)也好、還是單純就是想惡搞，im.tv現在歡迎你丟給我各種活動提案，談妥ok就來作！
不管你是有興趣還是沒興趣只是想打屁，都請直接email通知我。
＜/im.tv社群長＞
陳前總統水扁的女兒陳醫師因為被雜誌狗仔緊迫盯人，被拍下闖紅燈的畫面登載在媒體上，隔日在被跟風媒體追問此一事件時，對著鏡頭發怒了。媒體形容她是突然情緒失控、惱羞成怒，我倒認為，反過頭來說，台灣媒體一直都處在徹底情緒失控跟惱羞成怒的狀態下，因此在假裝理性的媒體上所呈現出來的都是被報導者情緒失控跟惱羞成怒，如此一來，媒體自己的失控跟惱怒才不會那麼明顯。
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(我想，這位面帶笑容的正妹記者不是心甘情願來採訪這種新聞的，但是....)
陳醫師表示他的父親，也就是陳前總統水扁已經卸任，所以到底是為甚麼還整天被如影隨形的跟蹤呢？的確，如今陳醫師不再是所謂的第一家庭的第一公主，這頭銜已經隨著馬英九上任而分配給了別人，但是公眾人物是否一日公眾人物、終身公眾人物則值得討論。
我認為，公眾人物幾乎無法定義，太多人在莫名其妙的情況之下變成公眾人物，你說我們這些每天在公開網路上發言的人算不算是公眾人物呢？我認為與其定義公眾人物，不如檢視媒體的分際，因為就算是公眾人物，也不代表就可以任媒體想幹麼就幹麼。公眾人物可以被報導、可以被檢視、甚至放在放大鏡下看，但是不代表可以用針孔偷看、可以緊迫跟車、可以尾隨到私密空間。公眾人物應該被報導的是其與公共議題相交集之處，對公民有意義的也僅只於這部份，如果我們要先判斷誰是公眾人物才決定誰該不該接受台灣媒體這種凌遲性的對待，這就與陳醫師是誰的女兒毫無關係，這與我們對媒體的要求極低有關，這與我們同意可以為了政治喜好而將痛苦加之於他人身上而產生快感有關。
延伸閱讀：
陳幸妤‧手機‧MLB……偽Twitter數則
- GV 義大利文成立！()
- 引述 :『該組織對非洲科特迪瓦、蘇丹南部地區以及海地等進行調查後發表報告稱，當地部分兒童受到本應保護他們的人的性侵犯。 』
- 請自行考慮要不要看下去。()
- 此妹只應天上有。
- 引述 :『为什么要牺牲这三个学生的心灵呢？为什么要用这种残忍的方式去煽情呢？在常人看来，这没什么，它可以唤起更多人的爱心，做出爱的奉献，支援灾区。但是这三个孩子的心理是否承受得了，对他们未来的成长产生什么样的影响，却被彻底忽视了。』
- 引述 :『对生命的尊重，对心灵的呵护永远比新闻记录更重要！』
- 引述 :『「世界賴以維生的穀類作物，大約2/3要仰賴昆蟲或其他動物傳播花粉，以結出健康的果實和種子，包括馬鈴薯在內。」朱格拉夫接著說：「在德國，蜜蜂數量已減少了25%，而美國東部的蜂群則減少70%。如果授粉者消失，地球上有許多物種也會跟著滅絕。一旦我們拿走某個連結，整條鏈就會被破壞掉。」』
- 引述 :『尤令人髮指的是，繁殖業者因為動物滯銷、殘疾、年老、沒價值或是品種熱潮過後，慘遭狠心銷毀或棄養山林，新店新烏路曾一天之內忽然出現20幾隻垂奶瘦弱的拉不拉多母犬，甚至經常有被割聲帶或腳趾甲過長蜷曲等虐待事項 。因此我們不能再繼續放任不肖業者，這是環環相扣的共犯體制，政府應當拿出魄力確實執法取締非法販賣及繁殖，而不是光只是針對例如取締沒清狗大便沒繫繩等不痛不癢的事項大作業績。 』
- 引述 :『過，六福村這項好意，卻有少部分遊客質疑是畫蛇添足。有人認為，到動物園就是要看真實的動物，假的雕塑品上網或買模型就好了，何必跑老遠來這裡，有的小朋友看了模型反而感到失望。 』
- 引述 :『因此這名長得帥氣的男生不停地交小女朋友，而且憑著周杰倫式的酷模樣和每個女生都發生性關係，還大言不慚地告訴老師「我睡過10個女生」，令老師瞠目結舌。 』天資聰穎。
- 引述 :『小農得不到認證，無法進入主流市場，或是在市場上不能標榜有機，卻又賣相較差、價格較貴，根本賣不出去。因此，合樸作為有機小農的支持平台，並不要求合作的農友做有機認證，僅要求提供無農藥殘留證明。』
- 引述 :『在林淑芬委員及陳節如委員的堅持下被刪除。但荒謬的是，內政部林中森次長竟然說「不可刪除第20條水資源部份，因為有可能國家公園內以後有蓋水庫的需要…」，要阻止修文的刪除。』
- 引述 :『以美國洛杉磯為例，白鴿繁殖數量失控，為求人道解決的方式，他們在餵食白鴿的時候，加入一種名叫做 OvControlP 的避孕藥物，透過絕育的方式，降低白鴿的數量，預計在5年之後，族群的數量會降低到目前的一半；若只是禁止餵食，最多只是讓野鴿的族群轉換覓食的地點，但是，依舊會不斷地繁殖數量，在居住生活上的困擾，並不會解決。 』
- 引述 :『我們越愛推特，就越離不開推特，推特就越常掛點，我們就越常等待，等待它醒。然後繼續愛它，進入下一個迴圈。
』
- 引述 :『I sincerely hope the People's Republic of China will respond to the beginning of your presidency in a constructive and forward-leaning way. It is important for Beijing to demonstrate to the people of Taiwan that the practical and non-confrontational approach that you have taken towards the Mainland can achieve positive results. I hope that there will be progress on issues including development of economic ties, expanding Taiwan's international space, and cross-Straits security, on which you have made proposals that deserve a good-faith response.
』 - 引述 :『這種廣告到底是 Google 自行製作的呢？還是委託外面的公司所製作的呢？每次看到 Google 的視訊廣告總覺得簡單、明瞭、易懂，又具有一種乾乾淨淨的感覺。
』
- 引述 :『這些原住民看見飛機的反應是拿起弓箭攻擊。』
- 引述 :『留言回應法由以色列國會議員Israel Hasson (我們的家園以色列黨籍/YISRAEL BEITEINU)提出，已通過初步審查。這將使網站必須對其讀者所做的回應(使用者提出的評論)負責，如同對網站內原有文章一般。』
- 引述 :『讓我們來玩文字接龍，死刑行刑時，誰將刑場的地板移開？是獄警；那麼獄警為什麼移開地板？因為法務部的公文，那麼為什麼法務部核准公文？因為法務部長，那麼我要問了，是誰選出了法務部長，是日本公民，好，接龍遊戲告一段落，換言之，推理可證是是日本公民移開刑場的地板』
- 引述 :『在這部廣告片之中，數名性感柬埔寨女子身著吸引人的服飾，擁抱鈴木Viva2009型機車。 』
- 引述 :『The Burma (Myanmar) Cyclone Relief Concert at 4 4 South Village (四四南村) in Taipei yesterday. A great line up of bands performed to raise awareness and funds for the victims of Cyclone Nargis in Burma. 』
- 引述 :『然而, 您若接受微軟的 office 2007 捐贈, 開始寄出 .docx 檔, 強迫身旁的人也跟著升級, 那您就是 害群之馬, 就是散佈病毒的幫凶, 就是殘害資訊弱勢的劊子手。 您將助長 office 2007 的盜版現象 因為您有捐贈軟體可用, 但別人沒有; 您將扼殺 數位偏鄉宅急便 的可能性, 讓偏遠地區的小朋友, 只因為打不開最新最炫的 docx 格式, 而喪失英數理化美音工的教育機會; 您將讓臺灣人更看不到 用 20 公克客製母語筆電吸引觀光客 的可能性; 您將讓臺灣人更無法想像 「愛送友邦, 錢留臺灣」 的可能性。 為了您接受微軟捐贈, 臺灣所付出的代價, 將遠遠超過五億二千萬元。 』
- 引述 :『不論捐到哪裡,想捐,願意捐,就捐吧.
不管對象是誰,想幫,願意幫,就幫吧.
四川,緬甸,台灣,非洲,中南美...都需要,都好..』 - 引述 :『南亞大海嘯發生之時，捷克模特兒Petra Nemcova正和男友泰國寇立（Khao Lak） 渡假，男友不幸被海浪捲走殞命，她則是爬到樹上才逃過一劫，看過《第三波》紀錄片後，她就動用私人關係，要求西恩．潘一定要抽空看看這部由汗水和淚水完成 的作品，因而也促成了西恩．潘在坎城大聲為《第三波》宣傳請命的因緣。
』 - 引述 :『前面提到，全球之聲是一個全球性的公民媒體，只要你能寫，會使用電腦，有上網能力，便能閱讀、書寫、報導，甚至是參與討論。然而，這有一個很明顯的限制便是：只有能上網、會使用電腦的人才叫做公民嗎？他們寫的東西才叫做公民報導嗎？如果沒有電腦、不會打字、不會上網的人，就不能算公民了嗎？他們關注的東西，他們想說的故事，就沒有資格被知道、被聽到，甚至被瞭解了嗎？』
- 引述 :『也有问当小S怀孕请假时，为什么不让陈汉典主持？很简单，陈汉典确实是模仿表演的料，可是却完全不是主持的料。如果你们每集都有收看的话，他正常讲话没有意义也没有笑点，声音和路人一样。如果让他主持才是糟蹋他的才能。他也不能做一个作家（你读他的blog就会明白了）。』
- 引述 :『陳菊以「台灣青年音像創作聯展就像小小的金馬獎」，為這場青年創作展揭開序幕。她說，高雄是適合居住充滿熱情的城市，看到南台灣有這麼多有創意的影像新生代，令人振奮。 』
- 引述 :『聯展時間為97年5月24日~97年6月1日於高雄市立電影圖書館展開。
2.音像藝術活動將於97年5月24日、25日(六、日)舉行，有主題電影週、音像藝術市集、音像藝術專題講座、2007 SIGGRAPH...等
』 - 假的。
- 原來如此！
- 引述 :『在此稍嫌嚴肅的一面之外，我發現在他人眼中，我似乎是一個以幽默和惡搞寫作見長的搞笑部落客，並且因此數度成為媒體花邊新聞的小配角；但我後來覺得這樣也好，因為在這個巨大且苦悶的現實中，總需要一些調劑，而當我知道有人因為我的寫作而感到心情愉快，對我來說也是一個極大的鼓舞。我仍然走在原初的那條路上，也就是成為「一個述說故事的人」。只是我的工具從畫筆和紙張，更增加了鍵盤、滑鼠，以及無遠弗屆的網路世界。我希望在進入職場後，不論從事何種工作，我的這一切經歷能為我自己與將來所服務的公司拓展新的價值，並且從中找到不斷成長的可能。』如果我能請你進我們公司就好了。
- 引述 :『林宗潮因為聽不見，所以也不會講話，但他十分努力，國中畢業後到國立林口啟智學校就讀，生理雖有部分缺陷，但學習的心不輸正常人，他對電腦十分在行，以電腦幫積穗站製作一份簡介；更有甚者，他比別人更努力、認真，珍惜這份工作帶來的樂趣與成就感。 』
- 引述 :『江、陳二人並表示，飛瑞捷將面額150萬元的台銀支票押標金轉為履約保證金，不足150萬元履約金卻由飛瑞捷開私人支票充當，該家公司到底「何德何能」？連履約保證金都能用私人支票，外界甚至傳聞該公司與縣長有至親關係。 』
- 引述 :『我作夢也沒想到，自己有一天會成為這個垂垂老矣的創作平台的PM，肩負著把它從1.0時代拖向2.0或3.0的重要使命！這實在是一個相當困難的事，不但要擺脫機制老舊這個沈重的包袱，還得把那些因為失望而早已離開的部落客們喚回來，更要吸引新一代喜愛交友互動的年輕朋友們加入，簡直就是個不可能的任務。當然，首要的任務就是要先改善新聞台的機制，讓它蛻變成一個真正的部落格。這真不是一件容易的事（根本想要全部砍掉重練），不過目前已經在積極進行中了，相信只要再過幾個月的時間，就可以讓大家看到一個嶄新的部落格平台了』
- 引述 :『報業能，流行音樂產業為什麼不能？』
- 引述 :『這件事在伊斯蘭教世界火速蔓延，從去年三月至今，中東地區已經累計超過三百多個網站出現「難道讀了《可蘭經》就會變成壞人？」的批判意見。同時，也驚動了愛資哈爾大學的注意 (愛資哈爾大學為伊斯蘭教最大流派遜尼派的最高學府，2006年也曾就丹麥《日爾蘭郵報》刊登褻瀆穆斯林先知穆罕默德漫畫，而要求丹麥總理公開道歉。)，其宗教勸告委員長並明白表示「這是對伊斯蘭教的侮辱，令人無法接受。」
』
- 看妹互罵雖然有趣，不過還是看美女比較符合人性。
- 引述 :『As we reported in April, a UN report showed that mobile technology is changing the way that non-governmental organizations (NGOs) work, using mobile technology to overcome humanitarian challenges.』
- 引述 :『除報紙外，廣播電視媒體也有類似的侍從性格，或是作為政商權力恩主的「化身」而存在。威權時期的國民黨政府將廣播電視控制權牢牢握在手上，並且透過廣電頻譜資源、人事和語言政策，以及文宣和新聞勞工控制，確保了無線廣播電視具備濃厚的侍從性格，而有線與衛星電視更讓媒體從侍從轉變為政商權力的角色，例如：TVBS崛起的過程即與政黨要員有過比三台更友好互惠的關係。』
- Facebook Censoring User Messaging: Spam Prevention or Unaccountable Control of Conversation? - ReadW
引述 :『Should my friends and I not be allowed to discuss repugnant political views or spammy social networks or things that are "yuwie" on Facebook?』Facebook的傳訊服務會進行言論檢查。 - 引述 :『今天是全民哀悼日结束的第一天，这一天非常敏感。因为悼念的纯黑白页面迟早是要更换的，但是何时更换，如何更换，却令每个网站总编头大。因为换早了，那就是“迫不及待”。换完了，又有“以灾难作秀”的嫌疑。考虑到这六家站点不会事先沟通协调，处于完全的囚徒困境之中，所以今天的表现各有千秋。』
- 引述 :『新的傷痕，會有新的昇華，這裡面所謂的「進步」，應該就是學習我們熟悉的方式了。九二一的感動式播報轟炸，凝聚了台灣人命運共同體的意識，它欠缺了什麼呢？現在重新再看，應該就是完全撼動不了綿密的建商、政府、金融體制的相互勾結，這裡面，連政黨輪替都無能為力，此外，在災後重建，台灣本來就是個高度競爭的社會，各種重建，仍需要在原有的社會機制下運作，裡面仍是各憑本事、嚴酷的人吃人，但這些，都難以升上檯面。』
- 引述 :『在現實上，台灣的勞工光是要能順利在60歲退休的，實在是少之又少，除了國營企業勞工之外，絕大多數的民營企業員工，常常等不到退休資格，公司就已經倒閉或者遷移海外。人一超過55歲，就已經被東嫌西嫌，被尊稱為老而彌堅、成熟穩重而好好重用的，絕對是大官及大老闆，』
- 引述 :『然而部落圈的團結卻有負面效應，部分部落客變得尖酸惡毒，主流媒體的留言版塞滿反穆斯林的訴求。』
很簡單，前提是Twitter必須繼續保持時常出問題狀態，就算解決了負荷過重的問題也要裝做沒辦法解決，這樣一來，下面這個畫面的曝光率就會非常、非常高，廣告商應該會很樂意在這個頁面上下廣告。
各位長期關心公共事務的朋友：
台灣過去長期遭受黨政軍控制媒體之害，而在政治民主化後的今天，過度商業化造成族群撕裂、政治操弄及人權侵害的種種媒體亂象，加上國家對公共廣電媒體的投資不足，以致於媒體的民主化改革仍然是未竟工程。
值此關鍵時刻，能不能終結台灣商業媒體亂象，壯大公共廣電媒體，健全傳播與文化政策，在在攸關台灣民主政治能否深化，文化創意是否紮根，也攸關人權正義可否在這片土地上開花結果。
我們誠摯邀請您和我們一起開始，共同努力，讓媒體改革在台灣成為一場永不停止的公民運動！不管您關心的是民主政治、教育文化、弱勢人權、多元價值或是社會正義，媒體改革運動需要您的關心和參與！
媒體改革千頭萬緒，當務之急制訂健全的「公共廣播電視法」與「通訊傳播管理法」，才能讓公共媒體向上提升，讓商業媒體告別亂象。為了實現這些目標，我們不能空空等待，更不能袖手旁觀，讓立法委員和NCC官員自行決定攸關台灣傳播環境的這兩部根本大法。來，讓我們一起思考、討論、發聲和行動！再晚，恐怕就遲了。為了把握這次改革台灣媒體的契機，讓我們在「2008台灣媒體公民會議」上見！
時間：2008年5月24日（週六）、25日(週日) 每日 9：00-17：00
地點：市長官邸藝文沙龍表演廳（台北市徐州路46號，近善導寺五號出口）。
活動對象：關心台灣媒體環境、傳播問題與傳播政策之民眾，本活動保留25名NGO/NPO團體成員名額。
報名費用：200元(資料、茶水與兩天午餐費用)；報名單天者繳交100元。
報名截止日期：2008年5月21日。
洽詢專線：02-23648917。
報名方式：
一、請至活動網站下載並填寫報名表(請按此 下載)，寄到mwatch.tw@gmail.com，信件標題請註明「媒體公民會議報名表」。 二、報名費用現場繳交。
三、收到報名資料後主辦單位會以電子郵件與您確認報名成功。
指導單位：行政院國家科學委員會。 主辦單位：台灣媒體觀察教育基金會、媒體改造學社、NccWatch媒體公民行動網、公民行動影音紀錄資料庫。 下載報名表 下載會議議程
活動網站：http://blog.roodo.com/twmc
2008媒體公民會議(5/24-5/25)
新政府、新媒體？--傳播政策在那裡？
市長官邸藝文沙龍表演廳（台北市徐州路46號，近善導寺五號出口）
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市長官邸藝文沙龍表演廳（台北市徐州路46號，近善導寺五號出口）
| 5月25（週日） | 討論議題 | 主講人 |
| 9：00～9：20 | 報到／領取會議資料 | |
| 09:20 – 10:50 (90mins) | Session5 公民媒改聯盟的運動經驗分享 |
孫一信副秘書長 （中華民國智障者家長總會） |
| 10:50 – 11:00 | 休息 | |
| 11:00 – 12:30 (90mins) | Session6 社運修法遊說經驗交流 | 廖元豪助理教授 （政治大學法律系） 吳忠泰理事長 （全國教師會） 簡錫?執行長 （台灣促進和平基金會） |
| 12:30 – 13:30 | 午餐/休息 | |
| 13:30 – 15:10 (100mins) | Session7 座談： | 主持人：馮建三教授 （政治大學新聞系） 與談人： |
| 15:10 – 15:20 | 休息 | |
| 15:20 - 16:20 (90mins) | Session8 分組討論 小組一：媒體結構管制議題 （本國自製節目、撤換照、所有權、頻譜政策、勞動權保障、財務透明…等） | 主持人：羅世宏召集人 （媒體改造學社） 與談人： |
| 小組二：內容管制與自律議題（新聞置入性行銷、政論節目、新聞自律機制與公評人制度、節目與廣告管理…等） | 主持人：管中祥董事長 （媒體觀察教育基金會） 與談人： | |
| 16:20-17:00 (40mins) | 綜合討論：化共識為行動 | 主持人：馮建三教授 （政治大學新聞系） |
| 與談人：全體與會人員 | ||
| 17：00 | 賦歸(會議結束) | |
我只能見證我自己的毀滅
- Go!
- 引述 :『就職宣言，活脫像演講拼第一的小學生上台表演，內容矛盾的夠扯，只是顯現處處討好的馬式風格，對中國是中華民族，對台灣是台灣民族，官員前往中國示好，南部煙火收攏人心。馬英九的問題，在於過重形象、處處不得罪的官門身段，讓他越來越像早期阿扁看民調變風向的治國方式，最後終究是必須面對自己內心的選擇，那是當馬餌與當馬竿的最終決定。』
- 非常嚴重。
- ()
- 沒配字幕可能聽不太懂啊....
- 引述 :『一百五十戶的國宅，目前有一百多戶都空著，沒人願意搬進來，至於已經入住的三十戶居民中，就有二十戶繳不出租金。 隆恩埔國宅從規劃到完成，耗費三億元的公帑，歷任兩任縣長，卻沒有解決原住民的居住問題。這棟國宅，後續該怎麼處理?部落居民該何去何從?縣政府，還沒有答案。』
- 引述 :『2007年全球共17國政府，有強迫娃娃兵入伍作戰的情況，比起4年前27國有娃娃兵的情況，稍微好轉。不過某些動亂頻繁，或高度獨裁的國家，仍然無視於國際間的約束，包括緬甸軍政府，非洲的查德，剛果民主共和國，索馬利亞，蘇丹，烏干達和葉門等國家，政府軍隊都長期出現娃娃兵』
- 引述 :『陳國明說，神像的設計藍圖，其實是來自一位信徒的夢境，去年他夢到太子爺做這副打扮，表示自己的武器已經落伍，跟不上潮流，再加上現在壞人都擁有先進的武器，為了管束治安，才希望能增加配備、加強戰力。 』
- 引述 :『江聰淵指出，兩年多來，他不知道新縣府團隊把哪一個大型活動順利辦好的，去年童玩節的債務還未解決，今年的綠博又發生包商跳票，蘭雨節不應再由「皮箱公司」來承辦，否則不僅縣府會惹來批抨，議會通過近億元的舉辦經費，也會因為沒能看好納稅人的錢而感痛心。 』
- 引述 :『張嫌姊姊無奈地說，弟弟原本是竹科工程師，工作、收入均讓人欽羨，但921大地震前往南投災區救災時，可能無法承受無數死傷慘狀，返來後精神就變得異常，曾到醫院住院治療，醫生告知是創傷症候群，時好時壞無法工作。 』
- 引述 :『他的爭議言行和主體意識,往往蓋過了教育部和他的努力,諸如落實校園零體罰,解除髮禁,又或是國中基測加考作文,這些難道都不是重大措施,難道對教育現場沒有任何正面的作用嗎?但就像他自己說的"因為他,努力無法被彰顯出來". 致詞時,老杜提及與前教育部長朱匯森的一段話. 他說在他要接部長一職時,朱匯森曾對他說"可惜啊,可惜啊,你本該是做研究的人" 聽的他五味雜陳, 雖然他說,過去的種種是功還是過,交由歷史來論斷,不過如果重來一次,有沒有可能言行收斂一些呢?令人好奇!而如果沒有這麼一個戲劇性的部長,教育話題還能夠引起這麼多討論嗎? 』
- 引述 :『支援四川災區是持久戰。我們不要「三分鐘熱度」，真正的考驗是群眾對事情冷卻後才開始。災區的重建、及對災民及孤兒的經濟、精神及心理支援是五年、甚至十年的事情。希望有心人可以將眼光放長遠一點，為長期支援作出預備。 』
- 引述 :『雖然我們在其他的議題如勞工、婦女、環境等議題都大力著手，可是還沒有發現，實際上我們要面對的下個危機是人口老化的問題』
- 引述 :『去年，皮猶研究中心與哥倫比亞大學新聞學院合作，檢視出現在Google新聞首頁的14000條報導，結果只是同樣24件新聞反覆；另一項有關網路內容的研究亦指出，美國電視台所播放的國際新聞，絕大多數都是拿美聯社消息再利用，且未將新聞置於脈絡之中，無助人們了解新聞與自身的關聯性。種種因素之下，造成今日大學畢業生與教育程度較低的民眾，對於世界愈來愈無知，表現比他國廿年前的情況還糟。』
- 引述 :『我估計，以她老闆那種連一百元一件的員工制服都不肯出錢要員工自費，舖頭唔見一部手機就要全舖店員夾錢賠的人，絕對不會把那幾部手機賣到的錢，或者扣除成本後的全數收入撥去賑災的。我估計，他只會賣到的唔知百分之幾多捐出去，可能是抬了價的那個部分，或者更少；如果更少的話，那就是分明去發死人財。』
- 影子傳說？XD
- 言論箝制到這種程度
- 引述 :『比起某些滅絕人性又喪盡天良的國人，某些無知無恥又挑撥離間的國人，日本朋友這次確實做得比較漂亮。想當初，美國遭到襲擊，全世界都在為美國震驚，為美國嘆息，可是在中國的北京大學和清華大學裡到處都是歡呼的聲音，這那裡像是有人性的人啊！美國發生風災後，第一時間報告給世界的是：死亡人數有22人，有個四川成都的網友立即評論說：「美國怎麼只死22個呀，為什麼不是22萬呀！」，看看，某組織的階級鬥爭教育就是這樣的成果，把國人的人性都教育成獸性了。如果想在這世界上做一個負責任的大國，這樣的國民素養，別說全世界都抱有戒心，連我這中國人都抱有戒心，這樣的大國真的崛起了，或許是這個世界的災難。』
- 引述 :『由此, 我並不認為無條件的, 一體看待的人道主義云云能幫我們解決什麼問題.』
- 引述 :『『花樣』的快閃活動原本是為參加戲劇節的青少年朋友發揮創意所想出的造勢活動，歷次的活動內容也與世界展望會、兒童福利聯盟...等不同的慈善機構合作公益行動。在四川大地震的災情傳出後，許多參加戲劇節的青少年朋友們，主動提出將快閃活動與募款行動結合的方式，希望以自發性的勸募行動，喚醒每個人心中的愛與關懷。』
- 引述 :『當我站在碼頭，看見一具嬰孩屍體，手腕上還繫著一條橡皮筋，數千生命，數千無辜，在水中喪命，在陸上喪命。』
- 引述 :『「因為看 A 片很方便嘛，自己控制想出來的時間點，一下子就可以高潮了，不必再等女生一起。」』
- 引述 :『四個友好樂團，在認同這樣的理念下集結起來，籌辦了這樣一場聯合演出，用相同的心跳頻率，一樣精彩又各有特色的搖滾聲響，要獻給這個城市裡每一顆躁動的靈魂。
"We Are One" 演唱會：1976、Echo、熊寶貝、橙草
時間：05/25（週日）18:00 開唱
地點：誠品信義店 6F 展演廳（台北市松高路 11 號 6 樓）』沒時間去，不過大推！() - 引述 :『四個友好樂團，在認同這樣的理念下集結起來，籌辦了這樣一場聯合演出，用相同的心跳頻率，一樣精彩又各有特色的搖滾聲響，要獻給這個城市裡每一顆躁動的靈魂。
"We Are One" 演唱會：1976、Echo、熊寶貝、橙草
時間：05/25（週日）18:00 開唱
地點：誠品信義店 6F 展演廳（台北市松高路 11 號 6 樓』 - 分級方式好多！緬甸的三級熱帶氣旋到底為何會造成那麼大的傷害呢？()
- 引述 :『皮肯斯，是皮肯斯提出了一个解决方案——这个方案让他自己的在大草原上建立风电场的庞大计划看起来很渺小。为了回答《卫报》的问题，他在一个白板上描绘了他的主要计划。他开辟出了一条巨大的走廊，从北到南贯穿美国——沿着大平原——他将在那里修建很多风电场。然后，他又画了一条同样巨大的走廊，从西向东，从德克萨斯到加利福尼亚的南部，他将把这里用于太阳能。』
- 引述 :『因为市长任期的成功，1994年雷纳被选为巴拉那州的州长。由于财力不足，他被迫又一次寄希望于改革。“我们与渔民达成了一项交易，”他回忆道。“如果他捕到鱼，他自然就赚钱。如果他打捞到垃圾、瓶子、玻璃、铁罐，我们就将从他手里买下这些东西。如果捕鱼环境很差，他就会打捞到垃圾。收到的垃圾越多，他就能得到更多的钱，而海湾也就越干净。海湾越干净，他就能捕到更多的鱼。这是一个双赢的解决方案。”』
- 引述 :『For the Africans, the arrival of the Chinese is perhaps the most important event of the forty years of independence. The Chinese do not look like the former colonialists. They build roads, dams and hospitals and win over the people. They speak neither of democracy nor transparency and they win over the dictators.』
- 引述 :『忠義村地下坑道可能埋有日本人留下的神秘寶藏，大雅鄉公所打算發展清泉崗社區營造的重要觀光賣點之一，以原住民圖案彩繪坑道，凸顯眷村眾多原住民居民的特色；王健澔、阮亞忠搭檔，以半個月完成讓人眼睛為之一亮的彩繪工作。 』
- 引述 :『署北中醫科主任許中華表示，路易斯（Bazimo Louis ）是現任布吉納法索政府的醫療顧問，他不僅受過正統的醫學教育，還曾遠赴大陸學習中醫10年，醫術精湛，且中文一級棒。許中華說，剛開始病患讓路易斯把脈時表情都相當「驚恐」，但一聽他開口說中文立刻卸下心防，加上路易斯態度親切，很快就能獲得病患信任。 』
- 引述 :『部份議員以「不開會」作為籌碼，開會變成「給官員面子」，也有議員視「不開會」為理所當然，認為「反對黨就是要杯葛」。民意代表不顧民眾付託，為個人或政黨利益，不好好開會；法案、預算審不完，還要加開臨時會再順理成章多領出席費，天下竟有如此便宜的事。議會曾修訂內規，「議員不出席本會會議者，不得支領出席、交通、膳食費用」。但只要議員不請假，通通視為出席，內規等於白訂。 』
- 引述 :『何明欽無奈的說，大眾運具還沒像現在如此發達時，不少人選擇在陽明山上租房子住，但一些租屋族在這裡養了狗，搬走時卻未將寵物帶走，這些原本被捧在手心上的家犬，頓時流離失所，從此遊蕩在山區。 』
- 引述 :『羌族的房屋，茂縣南路至汶川、理縣，大多為石砌、木柱的三層房屋。砌石為牆的技術，是川西羌、藏族的傳統手藝，用來蓋房子、建碉樓及擋土牆。有些高達30 公尺的碉樓，能經歷1933年的強震而保存下來，可見此種傳統的砌石建築頗耐震，石頭縫隙可分散震動。希望羌族村寨裡的房子能逃過這兩天的強震。』
- 引述 :『與32年前一樣唐山地震時的陰暗心理一樣，也與32年前的做法沒有本質的區別，他們還是在隱瞞真相，還是在拒絕外援。與他們的傳統作風一樣，他們的“專家”在鐵的事實面前，還是死活不承認三峽工程可能對四川地震的影響，以及汶川地震對三峽水庫可能的影響。他們完全是在刻意地，病態地，歇斯底里地隱瞞、回避、拒絕一切對他們的形象，穩定等等不利的東西。他們不是不能，他們完全是不為啊。試想，假如四川地震被他們認為已經威脅到了他們的穩定的程度，那麼，只要他們發個話：“要將搶救地震廢墟下面的難民作為政治事件來重視”，我毫不懷疑，廢墟下面的難民，絕對不是現在這個慘境。非典，六四，法輪功，不是都先前失控，然後在真正的高度重視之下奇跡般乾淨、徹底、迅速地得到解決的嗎？獨裁政府以及社會主義制度的優越性，總是在這裏，在這樣的時候，發揮得登峰造極。
』 - 引述 :『四川籍涂維瓊、緬甸華僑黃雙芝昨天利用這支免費網路電話，向老家親戚詢問災情，涂維瓊不禁落淚，她說，老家在四川省巴中市，雖離震央處很遠，仍有房屋倒塌，「很感謝免費電話，我地震後天天打回去」，目前住在都江堰的堂哥一家十多人仍失聯，「我好擔心。」』
- 引述 :『朋友，我知道你也是站在台灣老百姓的立場來思考這問題的，但我不想你因其他事情而使你心中的善良火苗有所減損，甚至看到別人對的你的道德墮落而做批評。那就好像看到很多故事裡的一種角色一樣，明明不是一個天生冷血人卻因為一些事故讓他/她做出了一些讓人嘆息的事，而令人不勝欷噓。』
- 引述 :『這個嘛…。大家都知道，即使受教育、文宣、媒體的洗腦數十年，也不可能使「所有的」人都抱持一樣的思想。台灣喜歡分藍綠，但不能否認的是，藍綠各自都至少兩種以上有不同的聲音。中國也是一樣，只不過許多人噤聲罷了。濫情一點說吧，至少他/她們目前手上沒拿著槍桿子對準我，所以我覺得他/她們值得救也必需救。』
- 引述 :『為什麼 ? 因為資本主義國家的人道援助是以利益為前提的，大企業的捐贈則是以未來投資報酬為目標的，一但讓西方世界侵門踏戶進來援助，緊接而來的就是發電、建築等等基本建設全被西方大財團壟斷，這個國家從被援助的角色會長期淪為仰賴事事外國技術的附庸國，自己的領土內外國的吸血鬼企業遍地開花，而自己的人民全都成了二等公民』
- 引述 :『我對此非常的不滿，他們與我們同文(同種?)並不代表他們的生命就比那些我們眼中的”阿三”們更有價值，如果真要講人道的話，他們應該得到相同質量的報導，也應該要被詳細轉述他們的總統/總理到災區所講過的話，也應該要轉播救難英雄的感人故事。』
- 引述 :『這位我的朋友的朋友，有沒有意識到，這樣的話語裡面，潛藏著威權的陰影？知識份子的傲慢？』
- 引述 :『在媒体大篇幅报道马英九捐款20万的仗义举动时，谢长廷的这个动作意义则更为深远，只是给予掌声的人太少太少了。虽然同是掏出20万的善款，对马英九这个祖籍就在大陆的外省人，从小又沐浴在父亲“反共救国”气氛下，这个动作只是作为候任总统的表率之举，不必做深刻的解读。反倒是谢长廷的本省背景却能走出反中的意识形态，以人道、苍生为念，并作出了民进党有史以来党主席对大陆释放的最意味深长的善意。』
- 引述 :『官方星期五公布的死亡人數比星期四幾乎增加了一倍，令人擔心實際傷亡人數更為巨大。』
- 引述 :『 但是，我們的《政治獻金法》洋洋灑灑一大套，卻既不透明也不公開，其結果就是有上限形同無上限，從民代到首長行使職權，沒人知道有無涉及利益。不必推遠，總統大選才結束，誰知道哪個企業捐給馬英九或謝長廷多少錢？民進黨副總統參選人蘇貞昌選後都說，印章交給謝長廷，他都不知道募款狀況，遑論外人！ 』
- 引述 :『晚上，在眾多好友的祝福下，胖卡載著部落客的滿腔熱血，即將開往第一站：台南後壁。接下來胖卡還會開到林邊、玉里和中寮，未來還計畫環台一周。祝胖卡頭好壯壯，一路順風！』
- 引述 :『李虹说，他实在不明白，现在每一个小时还有灾民在死亡，他超过一半的亲人和朋友失去了联系，估计超过三分之一的还在地下等待救援，可是，看一下新闻，哪里有一条关于这些灾民的？几乎都变成了官方主导的激起民众感激的主流新闻。他说，如果自己不是灾民，他也会在那里感动的，可是，灾民在死亡，脱离危险的灾民现在不但没有得到照顾，大多甚至还在挨饿。政府根本没有能力照顾他们，他们找政府救援人员，救援人员说，你们活着就不错了，还干什么。可是这些人对活着的管不了，对死了的也救不出。 』
- 引述 :『我相信他們確實相信進行這樣的調查，對援助四川震災是有幫助的。只不過，在這個時間點上，實在很難看出這樣的調查幫助到誰。』
- 引述 :『每聽到一次 CCTV 和各地放台裏的 當地群眾情緒穩定什麼的 我心裏都在操那個寫發言稿的狗娘養的.不說這句話 你會死啊
』
心道法師曾經和中華搜救總隊呂正宗隊長分享：「我對緬甸政府是真心的、我對緬甸人民是真心的，我對您也是真心的。」這番話流露出一位宗教師無分別的平等心，也因為這份真心，靈鷲山救援隊伍是台灣首支獲得緬甸官方准許入境，並順利推進災區，可以直接將物資送到災民手上的團隊。
繼南亞海嘯後，南亞緬甸於五月初發生1991年以來亞洲最大風災，由於靈鷲山長期在緬甸以「愛與和平地球家」的NGO理念，務實 而長期的協助孤雛教養、建構社區基本醫療，是故於聞訊後立即啟動救難機制，馬不停蹄在當地進行人道救助。
源：
捐助緬甸風災之慈濟回函
pchome個人新聞台：緬甸風災
五一二汶川大地震對中國四川省造成的災害報導持續佔據台灣多數主流媒體版面與時段，同時網路上的討論也未曾停歇；許多部落客不斷轉貼來自災區的第一手見聞跟照片、影像，並且提供捐款管道，呼籲自己的讀者發揮愛心，盡一份力量。
然而除了喊得震天價響的「援助」之聲以外，有不少部落客碰觸了更深一層的問題：那就是「為何要援助」、「為了甚麼而援助」、「該怎麼援助」、以及「人道的定義」。
我在上一篇文章中已經整理了部份台灣部落客對於「為何要援助」的另類意見，雖然其中有些可能不甚中聽，但卻也是不該迴避的矛盾。 而只有直視這些矛盾，才能避免歷史無止境重演。
在本篇文章中，將介紹更多台灣部落客對於中國四川震災的延伸討論，透過這些意見並陳，或許能幫助我們看見更多黑白之外的色彩。
在台灣部落格圈享有超高人氣的朱學恆，時常在部落格上以幽默諷刺手法批評民進黨及綠營政治人物，也曾被網友視為立場偏藍。他在「我討厭政治文的原因」 一文中痛批部份台灣部落客：
我可以理解你痛恨一個政府、政權、國家，但我不能理解有任何人可以在見到與你素未謀面的另一個人受苦受難時，竟然毫無惻隱之心，只泯滅人性的關切那些鬼政治議題。如果你這樣就可以上天堂，那麼天堂就是屁，如果你這樣耶和華也認同，那麼耶和華就是屎！
此文一出引起更多激烈辯論。長期關注人權議題的annpo表示她雖然可以理解部份部落客不願意援助中國的出發點，但是也認為不該把受難的災民與中國政府對台灣的打壓混為一談 ：
如果你有印象，你一定也記得，九二一大地震時，土耳其也派出救難隊來幫我們。這不單單只是同理心而已，還有一份人的良心，國際公民的責任。大家都在自己的焦急苦痛中，不分你我的，做自己該做的事。
當然，我完全不否認中國政府對台灣種種的打壓，甚至無視於我們的災難。我也可以舉出好多例子證明，台灣參與國際援助行動時，受到中國政府多大的阻擾--即使是我們僅僅出於人道精神，而出力救助，但也會被「政治詮釋」。希望上天保佑這些苦難的平凡老百姓。然後，這些威權政府～～～得到他應得的「好報」。
苦勞網記者torrent則從另外一個角度厲言反駁不願意救援中國的部落客，認為對於總是將中國視為仇寇的部落客更該把握救災機會自告奮勇進入中國，觀察敵情才對：
現在台灣又捐款又捐物資，已經取得阿共信任，讓台灣救難隊入川救援，你們這些台派，以台灣獨立的大戰略，就應該自告奮勇請纓，砸鍵盤從戎，少只在螢幕前愛台，你們可以假救難真觀察，不僅可以實地看到解放軍的軍隊調動，現在台灣捐款全球第一，站在他們所謂「兩岸同胞，血濃於水」的迷思，你們張口詢問，現在網站上看不到的番號、階級，已經累得半死的解放軍們一定笨笨的把什麼都告訴你們。這些在以前都看不到、問不到的東西，現在阿共全身脫光讓你們看，你們還不把握，說你們蠢，你們還不承認？
Klaire以自身案例比喻，認為此時此刻根本無暇爭吵：
而就因當年我們被中國惡狠狠地阻撓了部份救援，這次我們才更應該去啊！這不是什麼以德報怨，講什麼德怨的那些狗屁，對我來說都好噁心，我支持去救援是因為那些生命無辜
Portnoy(也就是我)則認為與其用人道來掩飾、或拿人道來辯論，不如承認選擇援助與否都只是自私的選擇，無須引經據典。
對於環境議題向來有深刻見解的部落客oikos坦承自己也曾經質疑為何像慈濟這樣的台灣組織都在援助外國，甚至是對台灣不懷好意的中國，但他已醒悟：
上帝教導給我們的愛，是帶有本土偏見的愛嗎？上帝是要我們想著自己的得救，而不希望仇敵得救嗎？耶穌那麼卑微的走上受難的道路，又豈是只為愛祂的人死呢？祂不也是為那些不愛祂的人犧牲、給予他們機會嗎？
唉，在台灣這個扭曲的社會裡，我們不僅把人民分成「同質」的藍或綠，也把中國的人民視為一個「同質」的整體，於是中國人都是醜陋可恨的，都是「能少一個是一個」的…。
他進一步表示：
此外，回想白色恐怖統治下的台灣，大多數的台灣人不也都被國民黨洗腦嗎？並在那種壓迫的氣氛中相信該忠黨愛國效忠領袖嗎？於是，這些台灣人都是可恥可恨的嗎？裡頭沒有反省的聲音、抵抗的行動嗎？同樣的，中國人又豈都是盲目的或甘願盲目的呢？甚至我們不應該耐心去等待某些中國人從盲目中醒悟嗎？－像歷來許多的台灣人那樣。
中國四川省汶川地區發生嚴重地震之後，台灣民間、政府、以及媒體跟網路公民都高度關注此一事件，除了台灣可悲的主流媒體照慣例，誇大且過度報導地震消息而受到部落客批評以外，台灣的部落格圈更是針對到底該不該援助中國而引發了熱烈的討論。
台灣與中國的關係複雜，身處頻繁地震帶的台灣人也在1999年九月二十一日經歷過極為嚴重的九二一大地震，奪走近2500條人命，成為所有台灣人的共同記憶，如今鄰近的中國發生更為嚴重的地震災情，許多台灣人不顧與中國的敵對關係，依舊慷慨解囊，政府、企業以及非營利、非政府組織都在第一時間表示願意提供物資跟派遣救援隊伍，即將卸任的總統陳水扁更決定提撥20億台幣作為賑災之用。儘管中國依舊表示只接受金錢與物資，不接受台灣派遣的救援隊伍。
雖然並非代表台灣主流意見，但許多台灣部落客對於援助中國的行為以及「充斥」台灣的人道關懷表示高度質疑以及反感，卻是另一股不容忽視的聲音，在本篇巡禮中，且讓我帶領大家一起認真地重視這些另類意見。
首先是台灣派部落客（意指許多自我標榜以台灣獨立為目標，反對大中國意識形態的部落客），同時也是虔誠基督徒的曾韋禎。他在人道？ 這篇文章中引用了舊約聖經中以色列人逃出埃及人奴役的故事，表示中國人就像是埃及人，受到上帝懲罰，台灣人如果還要援救，如何能逃出中國人魔掌，他另外也舉了九二一大地震時的例子：
台灣這個偉大的鄰國中國，在台灣當年發生九二一大地震的時候，充分展現其人道立場，拒絕提供空中走廊給俄羅斯救援隊通過，延誤俄羅斯救援隊抵台時間。還對國際社會大搞一個中國的把戲，要求聯合國、紅十字會及世界各國對台灣提供協助須先徵得中國同意；又代表台灣向各援助國致謝。趁火打劫，嚴重妨礙台灣的救災，這就是中國的人道。
同樣是台灣派部落客的年糕認為：
年糕不鼓勵台灣人捐款救災，因為中國政府不缺這些小錢，更何況這些錢能否到得了中國災民手上，還是個大問號？不要到時卻被中國官員中飽私囊、吃吃喝喝給糟蹋掉了，甚至為了詐騙更多的國際善款，反而更不去救援當地災民。但是贊成給予必要的人道緊急救援，因為受災的畢竟還是無辜悲慘的中國農民，而中國政府的特種搜救遠不如台灣專業，而台灣的搜救專業程度正是他們目前所欠缺的。
Momoge質疑那些只有中國發生地震才出來喊人道的說法，並表示對於敵國應該有不同標準：
災民很無辜，這話沒錯，但因為很無辜我們就要去救他？那這些人平常對台灣無辜的身心障礙者、低收入戶又做了什麼？罵政府而已不是嗎？你們的人道這時又跑去 哪裡了？給我想清楚，我救自己人，有空再去救外國人，這叫量己之力為所應為。你們是救外國人（而且專挑敵國，還自稱以德報怨），然後淨罵自己人，這叫莫名 其妙。到底誰價值觀有問題啊？而全世界無辜的人那麼多，想想達佛的種族屠殺，你們在這件事情上面出多少力？很簡單不是嗎？抵制中國與唾棄親中政客，這才叫 人道，你做到了嗎？
部落客ricebug在這篇文章裡引用了中國古代周朝的哲學家孔子的言論，認為對中國援助不符合孔子教誨 ：
中國人不把台灣人當人看，
但台灣人總是受過文明的薰陶，對他人的災禍無動於衷是不應該的。
所以對於中國的災民給予援助，
那是因為我們是「人」，應該幫助其他的「人」。
部落客胖子直接了當地說：
講句更難聽的，中國人死的在多都不會嫌多！救個解放軍，在生更多的解放軍來解放台灣？對敵人仁慈，只會要了自己的命！
conradkcl 這位部落客認為人道不能無限上綱，要看對象：
921地震時，我捐助台灣同胞，卡翠那颱風時，我捐了小小的一點錢，南海大海嘯時，我也捐了錢，前幾年阪神大地震，我也捐過錢。這一陣子，我捐錢給非洲缺糧的兒童，也捐錢希望幫助緬甸度過災難。
但是，個人能力有限，不想捐給自己不那麼喜歡的人。
Wist並不同意孔子的言論先前被引用的方式，但是他也認為如果中國人連台灣伸出援手都要計較，那問題就不在台灣了：
孔子的真正意思，並不是叫你以「怨」報怨，而是要你以「直」報怨，該做的事情就該去作，放下自我愛憎去公正評斷。那麼，怎麼樣才是「至公而無私」而無私呢？我個人認為，基於大家都是「地球人」的立場，當年南亞海嘯台灣也出錢出力了，可見與我們沒啥利害關係的國家我們也可以出手援助，那麼對岸中國，是不是也應該放下國界以及仇恨，伸手援助一下？但是如果中國人百般刁難，要救援還要改「台灣」為「中國台灣省」，不然還不給援助，這麼有個性的病人，那就不是我們「有私」，而是他們自己的問題了。
YK 翻譯了美國討論區上美國網友對中國四川民眾的同情與難過，也以中國網易論壇上中國網友認為美國龍捲風災害下美國人命死傷太少來作比較：
以下內容是今日美國龍捲風後，網易網民的部分評論。* 網易北京海淀網友 ip：123.112.*.*：
2008-05-12 13:18:56 發表
活該
* 網易浙江嘉興網友 ip：220.185.*.*：
2008-05-12 13:15:27 發表
哎~~蒼天為什麼不把比緬甸更大的災難降臨到美國呢
這種虛偽自以為是的國家應該受到詛咒
請支持~~~~
攝影記者與部落客 Jameson 則是比較了台灣人對於同時發生中的緬甸風災跟中國震災的截然不同反應，並且感到心寒：
台灣政治人物，民間大老闆，沒有人積極關心，沒有人捐十億物資。緬甸人，不是人。
部落客鉑鎂鑼詳盡的分析了他認為台灣人面對中國震災所應該做的，他認為如果中國不需要，台灣也不用一頭熱，而他的結論是：
已經有這麼多捐款，我想一般台灣人是不用捐了，意思意思捐一點當然是對的，可以洽紅十字會，但是台灣人民普遍吃不飽，要是捐財產的0.1%（很多了，比例上比李嘉誠多）可能只有幾十塊新台幣，將會貽笑大方、被富饒的中國人嘲笑。
而我個人心很軟，很想捐，但是供給面不允許。
一向以右派自豪的部落客宇文渙引用小說中的案例，提醒讀者看清中國接下來會使的轉移注意力手段：
大家就可以在網路或大公報等雜誌（或台灣大公報---聯合報）
看到大肆宣揚偉大解放軍 / 武警 / 消防人員等
各種英勇故事
不這樣嘉勉一下
安撫人心
怎麼對向來覺得自己是大國的中國人民交代呢？
台灣蘋果日報記者蘋果妹在部落格上嚴詞痛批台灣即將卸任的總統跟行政院長，認為他們不該如此使用納稅人的錢：
這條新聞我看得一肚子火，你陳水扁與張俊雄兩個腦子重殘的白痴，這兩個即將下台的人去跟人家湊什麼熱鬧，人之將死其言也善嗎？還是你阿扁將被關，所以拿我們交稅的錢去做盤子，你幹嘛不拿自己的錢去捐，幹嘛不把你老婆的珠寶股票全部都捐出去呀！
專長電影評論的citywalker更進一步表示人道觀念不適用中國人身上：
聽到有人會用「白痴沒有活著的價值」當作理由，認為「中共鎮壓法輪功」是應該的，認為「總有一天要用核彈掃平台灣」是值得誇口的，怎麼能讓人不火大？即便忠黨愛國仍舊是種普世價值，可是我也要說這票人的想法已經野蠻、愚昧、狂妄到﹍﹍該怎麼說﹍﹍不是人。
跟「不是人」講人道？對於這種行為，我個人頗不以為然。
看完這許多台灣部落客對四川省大地震的看法，可能會讓很多人皺起眉頭，也可能有人正在鼓掌叫好。我還是要重申，這些部落客以及他們的文章並不代表台灣網路上的主流意見，也已經有許多其他的台灣部落客強烈駁斥這些論點，我將會在下一篇巡禮中再做介紹。
在最後，我想以一篇2006年印尼發生大地震時，我所看見的中國博客對該不該援助印尼的討論作結，或許你會跟我一樣，嘆息著這世界的高度重複性。
總歸到底，所謂的人道到底是什麼？
我以為，人道這種東西就是人任性替自己以外的其他人以及其他生命物種決定的道路。很久以前，把罪犯處以滿門抄斬、誅其九族是人道；在某個國家，家臣為了負責而切腹，旁邊站一個人幫切腹者把頭俐落砍下來是人道；最近，阻止某國人吃狗肉是人道；然後現在，大家在討論台灣人幫助四川災民符不符合人道。
這又要問一個問題：人道是唯一判斷標準嗎？如果台灣的狗不援助四川被活埋的狗，算不算沒狗道？臺北大學的紅火蟻不援助大安公園的紅火蟻，算不算沒蟻道？如果火星上的「長得像章魚星人」發現地球人污染環境傷害海洋生態，海裡的章魚同伴生活過的很艱辛，所以決定殺光地球人，算不算有章魚星人道？那是章魚人道比較重要，還是狗道比較重要，蟻道比較重要，還是地球人道比較重要？
人道這個詞的內涵完全是某個時期某群人類集體用武斷任性的方式所決定的，五年前出兵攻打伊拉克是人道，很快五年過去，這個行為就是不人道了。五十年前反攻大陸達成終極統一可能是人道，現在則是愚蠢。
台灣九二一大地震時來台灣救援的國外特殊救難隊是人道救援，台灣人如今不想援助四川災民變成人道不救援，因為有人覺得不救援，或是讓中國死更多人，比較符合台灣人的人道。
所以如果老是把人道兩個字放在心裡，掛在嘴邊，根本是沒有意義的，當我們每天都把流浪動物與偷渡運進來的走私動物進行「人道銷毀」時，人道就是殺戮的代名詞...我把你「人道」了，就是我把你殺了。
如果你先把人分成很多很多種不同的人，人道就很好用了，因為人道這種東西永遠是用在其他人以及其他物種的身上。我先把「你」跟「我」分開，我就可以對你實施「人道處理」了。
人道是廉價的。我今天在捷運上讓座位給需要的人，不需要人道；我捐錢給需要的人或組織，不需要人道；我今天替某些在苦痛中的人感到難過或不難過，不需要孔子來告訴我要以X報X、以Y報Y、還是OO你個大老爺。
有德為何要報？有冤幹麼要報？你被這些人家給你的恩惠跟傷害纏住了，難道不知道嗎？真要拿中國文明史來談的話，儒家之外還有墨家啊，怎麼非得被片面的儒家思想綁住呢？要談基督天主教，舊約聖經的殘忍上帝形象可以用，新約聖經的左右臉都給打的耶穌形象就不用了嗎？
說到盡頭，不要講政治正確、國家利益、國仇家恨、狗屁人道、談什麼先聖先賢的教誨，說什麼神的旨意、魔的手段..........單純的自私就是單純的自私，這沒有什麼關係，但是也沒有什麼什麼好用其他藉口隱瞞的，就承認吧！
update: 中國的朋友們，你們還記得這一篇嗎？
回溯閱讀：
habe ich geschwiegen...habe ich nicht protestiert.... (龜趣來嘻)
我覺得替誰誰誰說話，或是在誰誰誰遭遇困境時挺而作聲，不該是為了將來或許有一天，自己遭遇困境時需要自己幫助過的人回報，替自己發聲；我今天決定站出來，不是因為怕將來施暴者有日會將目標轉向我，而是因為當施暴者傷害與我毫無相關的人的時候，他們其實也同時重重地傷害了我的心、我的信念...而這才是我要站出來的原因。
不理智的民族主義是柄雙刃劍，民眾和國家是最終的受害者。幾十年的愛黨即愛政府，愛政府即愛國的愚民教育，官方已經成功地偷換概念，成功地將黨派利益凌駕於民族國家利益之上，並且成功地利用黨派利益而偷用了國家民族利益，而許多人的利益因此慘受剝奪，卻並沒有意識到此點，這是官方幾十年來愚民的成功。
抗議者最要不得的就是自以為乾淨--抵制北京奧運跟抵制韓國人吃狗肉皆然 (龜趣來嘻)
還是說台灣人抵制奧運只是拿這些假議題當作掩飾，想要凸顯自己的清高，裝作自己真的在乎人權、在乎自由、在乎民主，但其實骨子裡頭只是討厭中國、討厭中國人沒水準會在路邊撒尿吐痰、而且還設了1400顆以上飛彈對準台灣？
如果台灣人真的清高，真的在乎西藏人權，在乎消弭戰爭、在乎胡佳的訴求，支持樂生跟三鶯、溪州部落的人會那麼少嗎？反對興建蘇花高、反對台塑煉鋼廠、松山假巨蛋的人會那麼少嗎？台灣愛滋病患者人權會那麼被忽視嗎？真的會容許台灣每年製造出售那麼多輕兵器到國外去讓人互相殘殺嗎？台灣人是在抵制什麼？抵制爽的嗎？外國的月亮比較圓，中國的辮子比較好抓嗎？抓了自己不會痛就是了。
[自己摘自己]「藍綠部落客」永遠不願面對的假象 (龜趣來嘻)
台灣政壇最有價值的都是死人。在台灣搞政治，最重要的就是要學會利用死人，因為死人的利用價值太高了。
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期待看見您提出的建言。
不管多大的悲傷，請一定要挺住！中國的朋友們、緬甸的朋友們，挺住！
- 引述 :『台灣很小，卻經歷過無數的災難，台灣人總是患難見真情，我們始終抱持同理心援救同胞，讓災害可以儘速平復；而今5月12日發生在中國四川省汶川縣的大地震，台灣人深知大地震撼所帶來的可怖，我將衷心地替中國四川的百姓祈福，也希望中國百姓以人溺己溺的精神救助流離失所的人們，雖然中國政府持續欺凌打壓台灣加入WHO，但相信台灣人依舊會用不變的同理心再度援助中國受災百姓，讓人道關懷的大愛力量驅散震災所帶來的悲慟和世上所有不公不義。』
- 引述 :『利他主義被無限上綱與簡化，使得無論是奧運、胡佳、王晶堯那既遙遠又近身的文革議題，約翰˙但恩那句詩中的「你」就此悄然消失。幸虧胡佳與其他少數中國人仍清醒著，於是胡佳撐著虛弱的身子拿著攝影機奪回一點詮釋與發言權，而其他人為他剪輯並將片子散佈；如同王晶堯近乎病態地逼仄自己在太太卞仲耘死去後立刻買了相機紀錄，甚至收起了沾染她糞便與血跡的衣物—她們都試圖走出道德認識的誤區：把自己當成跟別人一樣重要的人。』
- 引述 :『不是洪朝貴在污名化微軟。 為了 OO.o 的排版美觀輸給 MS Word 5%, 我們竟然可以放棄下一代的英/數/理/化/美/音/工這麼豐富的教育機會。 善用臺灣的科技強項及豐富教育資源優勢, 花一些錢買義, 順便拓展外貿關係, 減緩教師人口過剩問題, 又鼓勵民眾透過網路參與國際化, 這些都是好事; 而最終其實將會實質地利益到自己。 』
- 引述 :『「為了響應環保，我們找一天不要用電吧！」學長姐對曰：「好阿！我不在的時候就好。」我同學很挫折，因為他是環保鬥士，認為大家應該要為環保盡一份心。但結果當然是「不開冷氣比較環保沒錯，可是我會熱。」、「不騎機車比較環保沒錯，可是我想睡晚一點。」、「不開電腦比較省電沒錯，可是我要上無名看正妹。」比起地球毀滅來說，顯然人們更care這些基本需求。雖然「不應該」，但，這就是人類。 』
- 引述 :『膜理論就是：引力會擴散到不同的膜，以及時空存在額外的維度dimension，額外維度和引力擴散可以解釋宇宙起點的形成方式，是一個結合廣義相對論和量子力學所形成的新理論』
- 引述 :『緬甸難民醫院-梅道診所( http://www.maetaoclinic.org/ )立即發起救災募款活動，將透過長期合作的緬甸境內草根性組織，在當地購買物質和藥品，派遣在地救助人員前往災區，協助受難家庭』
- 引述 :『在美国，媒体的对华报道并不是整齐划一的，而是呈现多元化的特征，这种多元化体现在无论是选题、报道风格，还是报道倾向，各大媒体之间都有所差别，而即便在同一媒体内部，各部门之间，不同的时期，不同的报道领域，也都有着一定的差异。一版在说中国好，四版在说中国威胁——这在国人看来会觉得很奇怪，但在美国媒体却是司空见惯的事情。”』
- 引述 :『今天，持自由知识分子立场的人应该扪心自问，有没有做好长期当“少数派”的心理准备。希望代言民意的精英为大众所抛弃，当然是悲剧。但更大的悲剧在于，在爱国这个问题上，你没有不爱国的权利。』
- 引述 :『在与这样一个人打交道的时候，我们不是策略地、理性地、有针对性地表明自己的立场、作出合理的解释，而是用“充满谎言”、“铁证如山”、“一小撮”、“险恶用心”、“昭然若揭”这样的字眼去攻击一个在西方公众眼中“公信力”明显高于我们的人，结果当然是“徒劳”的』
- 引述 :『其实，对美国社会比较了解的人都知道，喜欢上街的是左派；真正思想上、感情上抵制社会主义的右派，更多是待在家里，听听讽刺民主党的脱口秀笑话。那位美国抗议者，如果你说要去抗议ＣＮＮ辱骂华人，他或许会说“同去同去”。他甚至可能比你还左，还会加一点阶级斗争理论，声称ＣＮＮ被军火集团控制，曾为入侵伊拉克制造借口。美国大学里有的是服膺马克思主义的左派教授，教出了一大帮左派学生。这位美国抗议者，在人权问题上有不同认识，但他肯定不是反华分子。他去抗议，并不是对中国和华人有恶意。』
- 引述 :『剧毒化工厂现在彭州动工了，这种剧毒化工厂一旦生产，就等于在成都安放一颗原子弹！盆地里的气流相对不流通，不容易散出去，人民以后的生活将在白血病、畸形儿中度过。我们要生活、我们要健康！为了我们的子孙后代。”“成都，我为你呼吸！』
- 引述 :『喔對了，我更在乎的是，未來的蘇花高要花近一千五百億元，破壞環境不說，省下來更可以讓小學生吃750年的營養午餐呢！！我們是不是除了認真監督那十億外交經費以外，對這個150倍大的怪物更應嚴格把關？』不過大家對這一千五百億好像沒什麼知覺。
- 引述 :『四川省900名學生被壓在坍塌的建筑下面。報道還說，地震在甘肅省導致10人死亡，14人受傷。』
- 引述 :『undefined』
- 引述 :『不過，我之所以對大部分Next Gene 20 Project的作品提不起勁，是因為Next Gene 20 Project提到的五個主題其中兩個是：人造環境VS自然環境，建築VS土地，因此讓我對這些作品有了更高的期待。在Next Gene 20 Project的網站中，只看得到20件漂亮的圖面和模型，看不到設計概念的敘述，至少我從圖面上，看不到對於建築與土地、人造環境與自然環境之間對話與關係的挑戰』
- 引述 :『第二頁開始某段內出現連續兩個重複用詞「猶自」，配角三殺手出場描述倉皇而草率，神秘喪命客說話有如稚兒般太過時新白話。糟糕，才第一章看完，我就打消了繼續閱讀的念頭。』
- 引述 :『台灣農業技術優良，土地氣候多變，許多農作，台灣其實有能力生產，黃豆、玉米、小麥、稻米，對於農民根本不是難事，所有難處只在農民不知國際資訊，該在何時種下高價作物，以及收成之後將作物銷往何國。』
- 引述 :『長年介入社會政治運動的李敏勇時常提起原籍舊蘇聯、猶太裔的布洛斯基，以「社會寄生蟲」罪名流放西伯利亞，後得到諾貝爾文學獎，他的名言，「詩干涉政治，一直到政治停止干涉詩。」對於四十年來不斷介紹異議詩作給台灣，李敏勇說，「只是對他國詩人的努力表達敬意，至於我們的困境，實在不足擬。」』
- 引述 :『，Lessig不但意外政府對於數位文化產權的視角，竟有如土財主年代的「財產權至上」，甚不如大企業(如IBM)對於自由軟體和開放原始碼的善意走向。』
- 引述 :『可惜的是，台灣的外交部卻因巴紐建交案而無法與世界同步援助緬甸，在巴紐建交案中台灣損失達三○○○萬美金，竟等同於廿四個國家提供捐款給緬甸的三○○○萬美金。台灣近幾年來信誓旦旦要加入聯合國，卻在關鍵時刻無法加入國際社會參與緬甸救災，豈不是自獨於世界之外？』
- 引述 :『美國「自由之家」連續三年將台灣的新聞自由名列前茅；但說到品質，就不敢恭維，特別是公信力，二○○五年愛德曼（Edelman）公關公司的調查報告一％，升至二○○七年「世界經濟論壇」的十％，僅僅一成。不久前，個人曾接受兩家電台訪問，主持人最後都會問到一個問題，就是如何終結台灣媒體亂象？』
- 引述 :『自1942年的革命後，原住民不得靠近首都拉巴斯的總統府，更別說是投票，莫拉萊斯賦予他們投票權，已讓很多膚色較淺的玻利維亞人不滿。莫拉萊斯派駐聖塔克魯斯的特使蒙坦諾（Gabriela Montano）女士表示：「種族主義和排除異己是這場自治公投的一環。」莫拉萊斯在最近的訪問中更直言無諱地說：「他們不接受農夫和原住民擔任玻利維亞總統。」』
- 引述 :『真的「不可以吃人」嗎？ 』
- 引述 :『昨日觀賞日片《令人討厭的松子的一生》，馬上聯想到幾年前看過韓片《親切的金子》。二者若放在一起對照：』
- 引述 :『PeoPo雖已為台灣公民新聞發展開啟新的可能，但仍有許多需要思辯與調整之處。首先，取消目前身份証登記制，讓未有身份証的新移民、移工能夠透藉此發表 意見，參與公共事務；其次，加強與公廣集團新聞合作，分工報導在地議題，透過協力彼此學習；而對於公民記者的培力，除了技術的提升，更需要建立各種機制， 促成公共議題的參與討論；最後則是強化不同地區公民記者串連，舉辦跨區／跨界公民記者論壇，深化議題，分享在地經驗，形成更大結集力量。 』
- 引述 :『雖然PeoPo在各地舉辦工作坊，但內容大多偏向PeoPo公民新聞平台的介紹，以及攝製技巧的教學，同時亦缺乏進一步深化議題，培力公民記者公 共意識與公共議題討論，以及如何將在技能培訓之外，使公民記者關切的議題能有多更多公共性的報導與分析面向，將關心之事務公共化的機制。 』
- 引述 :『6月5日不僅是世界環境日，也是台灣第一個立法通過的環境節日。在2002年通過的環境基本法內有「為了促使國民、事業及各級政府深植環境保護理念，共同關懷環境問題，明訂6月5日為環境日」的條文。從此，台灣有了第一個法定關於環境的節日！』
- 引述 :『碳交易的獲利將用以投資再生能源而非汙染產業（如化石能源業）；清潔發展機制的改良須考慮在地性、公平性與永續性，而非以「獲得減碳額度」為單一終極目標等等。』
- 引述 :『我並不反對頭巾或穿戴頭巾的人，但我反對壓迫他人的價值觀。 』
- 引述 :『Sasa提到此事非常重要，因為這條街已殘破多時，但也感嘆當局規劃不當，任意翻新古市集的重要文化部分，例如鄂圖曼時代的屋頂便有其特殊意涵』
- 引述 :『奶描述為某種壞東西…有些可怕的部落格大力批評牛奶，甚至希望酪農能消失。』
- 引述 :『用「外籍新娘」的譬喻來警告賴幸媛，隱含的意義就是：「外籍新娘」是外人嫁到「我們國家」，所以要「好好表現」才能免於被趕走。而且我們這些「主人」要「特別嚴格監督」她們。這些話相信反映了不少台灣人心底的真實想法，但這些想法跟說法，與謝長廷、辜寬敏的歧視言論一樣惡質！』()
- 引述 :『確實是吃力不討好的工作呢。於是半夜11點，環境資訊協會的辦公室經常忙碌著；遇上活動，工作人員整夜無眠更時有所聞。但這個在今年成立八週年的團體，依然滿心喜悅、充滿熱情地宣告：「我們要繼續走下去！」只為了對環境的熱愛與人的關懷，這樣傻氣而天真地，往前邁進。』
- 引述 :『影片訪問了許多過去他指導的博士生，學生對於他能夠在北海道冰冷的溪水中持續進行三、四個小時的觀察感到非常敬佩，對於學生而言，這也許是件辛苦的工作，但對中野繁而言，將頭探入水中長時間的觀察魚兒，是戒不掉的癮，是過癮！』
- 引述 :『1999年8月，在一個運動比賽的場合裏，一位藏人木匠，帶著一面雪山獅子旗爬上旗桿，稍後，他死在獄中，表面上看起來是自殺』
今年4月5號接受加州大學Northridge分校新聞系教授Melissa Wall 及加州地區服務範圍最大，歷史已達60年，提供不同於主流媒體的聲音，比PBS旗下公共電台歷史更攸久的社區電台KPFK 的製作人 Bronwyn Mauldin的訪談，非常愉快！訪談完一起去永康街逛了逛，吃了好吃的宜蘭蔥餅跟牛肉麵，之後在earth tree前合影留念。
尤其是離開投手丘時抓了一下下體的動作，彷彿在跟帶著挫敗感的打者說：My balls are not just faster than you expected, but also bigger than you can imagine.
「Four arm surgeries....」
我到底要賺多少才夠我吃呢？
- 又餓了！
- 超大卡司！()
- 太好太強大！
- 引述 :『此次內閣人事幾無國民黨置喙餘地，任誰都看得出，陸委會主委賴幸媛人事案不過是黨內立委「項莊舞劍、意在沛公」的標靶。只不過，將賴幸媛比喻成「外籍新娘」這種嚴重偏見歧視的難聽話，只讓外界覺得令人厭惡「老國民黨」又回來了，這樣的黨與立委還想要「以黨輔政」、「心中有黨」，實在是個笑話。』()
- 引述 :『凡上傳本人或親朋好友作『孕婦裝扮』之照片至您個人VLOG（2張以上，男女不拘，入鏡人數不限）』有沒有孕婦要讓我拍一下？()
- 引述 :『事实上，真正的粮食分配矛盾大多数发生在同一国家内部的农村和城市居民之间（甚至可以说，是农村内部种植经济作物的农民和其他人之间的矛盾），而不是富国和穷国之间。举一个关于加纳稻农的有名案例，保护性进口关税下调，使他们暴露在国际竞争环境之下。多年来，像乐施会这样的组织牵着一连串听话的名人和新闻记者的鼻子，绕着阿克拉的市场走，并通过堆满屋顶的一袋袋廉价、享受补贴的美国大米而激起他们的愤慨。』
- 引述 :『還在唸研究所的張穆庭，以南京大屠殺為背景，寫出了這首史詩般滄涼壯闊的「1937」，還自掏腰包拍了一段影片放在網路上，沒想到短短一年的時間，竟然累積了2500萬的下載次數，出乎意料的結果，讓他對音樂下載付費有了信心，他號召了十三位、和他一樣熱衷音樂的原創歌手，首創了國內第一個付費的網路音樂平台』
- 引述 :『《化物語》發售時的宣傳文案特別寫著「與來自台灣的新人插畫家，被稱為『光之魔術師』的VOFAN組成新搭檔，那個西尾維新充滿自信的力作，這才是現代的怪異！怪異！怪異！」而之後VOFAN的插畫也在日本讀者之間博得甚大的好評。 』()
- 引述 :『看到這裡，不曉得指導教授您是否願意答應學生的求婚？』閃到爆！()
- ()
- 引述 :『有人說 我可能會後悔 但是我不會後悔
畢竟這是我選擇的路 我不會因為後悔而拋棄他
他是我心頭上的一塊肉 總比眼睜睜 看著他離開我的好
』嗯...有點感動。() - 引述 :『如果東吳的校長是蘇貞昌，中時社論今天會跟我們談憲法？鬼才相信。』()
- 很清楚！()
- 原住民被趕走了，貓狗也被趕走了。()
- 引述 :『例如，捷運通車是一種人權，興建蘇花高是一種人權，或者，因為肺結核所以遣返移工回國是人權，讓移工長年不休假照顧老弱婦孺這是雇主的人權。所以，人權到底是不是一種「普世」的存在，有特定或是普遍的施受者，是值得思考的與討論的。』()
- 引述 :『先進的國家中有一個很特殊的現象，他們對糧食作物的消費其實佔的比例是不高的，主要的生活食物消費常常有肉類食品或其他的替代穀物，一方面是因為人對於糧食需求彈性本來就不高，我們不會因為今天稻米的價格大幅度的下降多吃好幾碗飯，相對的也不會因為稻米的價格爆升而少吃幾碗飯，所以相對上來講糧食需求是比較固定的。』
- 引述 :『人權對於一些人來說是基本且重要的價值，但是對其他人來說不是，在這樣的情況下，「因為那是我的信念！」會是一個感人的回答，但不會是一個有用的回答。』如果要有用的回答，那就選保險立場吧。()
- 引述 :『綠色正妹百人團的『綠色』是代表我們的島嶼、我們的國家、我們的母親--『台灣』。
請不要把她等同於DPP（民進黨）......但是藍蛆請勿加入，因為你們不愛台灣。』哈！ - 引述 :『本書作者王文華（不是寫蛋白質女孩的那個王文華，別搞錯）是個國小老師，連本書在內已經出版40多本童書。他從小半工半讀長大，在工廠、建築工地等等打工的地方也結識不少原住民朋友』
- 引述 :『從以前到現在的韓劇，醫學相關的韓劇，並不是講醫生的故事，而是愛情故事；法律相關的韓劇，劇中所有的律師都在談戀愛；關於警察、機長、旅館、廣播、商人、運動和政治故事，所有故事都是關於愛情』()
- 引述 :『村子里的老一辈们还在坚持，还在抗争，但面对强大的国家机器、利益集团，一个村子、乃至一个民族的力量显得如此微弱和孤独。反对毁林修路的人只有坚持，只能坚持。因此，我们呼吁外界能够积极认养玉狮场的大树，认领大树的钱将会成为村里的发展基金，我们希望能够通过大家的共同努力实现保护森林和发展的平衡。』()
- 超爆笑！
- 引述 :『我看了建築物的照片，這讓人聯想到之前美方宣稱伊拉克擁有大規模毀滅武器的照片，好用來攻打伊拉克，這大大折損我對美國的信任，現在要我如何相信美國政府？等著聯合國最後查證結果吧。』
- 引述 :『海地部落客Natifnatal寫下一篇憤怒且沈痛的報導，她自阿布達比看著數千哩外海地發生的事件，她認為，那不過是自我欺騙的手法，那是政治家為增加贏面製造的飢荒。 』
- 引述 :『没有了这种天生的好奇，对于信息和idea的好奇与渴望，我认为新闻工作者可以提前退休。 因为，他们的劳动与回报将注定不成正比。对于他们的机构，他们的存在也不会带来太多的经济价值。』
- 引述 :『尽管整个传递现场，红色绝对性的压倒橙色，尽管电视直播几个固定机位发回的现场画面中，外围的人群似乎是这场电视直播以外的世界，但在电视直播的评论中，媒体把关于圣火的论述，已经上升“体现一国两制，要多谢示威者”的高度，或许，香港人需要一些仪式性的行为来保卫它们引以为傲的社会资产。』()
- 引述 :『生活作息還是跟當兵一樣, 5點半起床, 10 點就寢, 但是時間卻充裕, 因為不管是蚊帳或者是棉被都隨便折一折, 因為….之後會有阿兵哥幫你折 XD』.......................
我就是這樣被教召兵折磨了一年。 - 引述 :『尤其受制於語言障礙，新移民婦女就診時，常無法表達需求，許多外籍新娘產後施行避孕手術竟未被告知，有的甚至過了幾年，才知道自己已經結紮，氣憤之餘，開始憎恨夫婿和公婆，不平等的待遇，讓人欷噓。』
- 引述 :『至於台固未來是否考慮經營新聞台？蔡明忠說，這要看未來幾年監理環境是否友善，如果是友善的，他們當然要大張旗鼓，內容也要搞，台灣有整合空間，如果不作內容提供者，也可以做頻道整合者。 』
- 引述 :『選後的種種跡象皆顯示，以前的國民黨回來了。從馬英九內閣團隊的舊臉孔、小公務員余文即將為馬英九的案子入獄、劉兆玄主導的限制東吳大學名嘴教授上節目、江連福賄選案被判無罪、到賴幸媛的人事案，在在都顯示了八年前的國民黨即將班師回朝。』
- 引述 :『政府成立海巡隊、海鷗海難救援部隊等等，搜救動員組織在第一時間動起來，這些都是值得肯定。但是缺乏完整的台灣海流的海洋海圖，導致搜救部隊無法精確判斷漂流方向與方位，當各國在擴張經濟海域時，台灣卻對周圍海洋環流資源一無所知，不知是只會唱高調，還是被某些機構界定為業務機密。』
- 引述 :『時移勢易，當日葉劉被五十萬人上街批鬥，今日港大生為西藏爭取民主則被群眾唾罵，橙衣人在街上只會招惹群眾的歧視，我們只能慶幸法國家樂福在港早已關門大吉。』
- 引述 :『這個帖子讓人感覺非常奇怪，以「八成三韓國民眾渴望與中國一戰以洗滌韓戰恥辱」作為關鍵詞在百度搜索，返回的355個結果裡沒有任何一個提供了原始鏈接地址。不知道這個所謂「韓國新聞網」的網址和相關文章究竟在哪裡。』()
- 引述 :『他還對小容說，「一流的紋身師背後，一定要有家人的支持」，克利斯加博還摟著這對小情人拍照，並送給小容一張「邁阿密刺青客」工作夥伴全體合照的海報，上面寫著「you are best」，勉勵兩人要相互扶持，在這個行業中走出屬於自己的一條路。』()
- 引述 :『現在馬英九挑了賴幸媛，大家都還沒上任，請問這些人反彈什麼？如果說賴幸媛是台獨，那怎麼不說馬英九把她策反了過來，又為增加了一分支持中華民國的力量？她會怎麼做，做得好不好，等她上任做給我們看再說。一個人的從政能力和政績展現，有一定的標準，到時候清清楚楚明明白白，犯不著無聊的人在這裡饒舌。』
- 引述 :『我無法理解的是，如果校方行政單位有這樣的人力物力，去監看跟統計這幾位教授過去四個月上電視的次數跟評論內容，為何不能花一分鍾時間，把這幾位老師過去幾年的教學表現(例如學生課堂反應問卷)由電腦上調出來看，甚至連同上電視的統計表提供給媒體做參考。這樣不是對當事人比較公平，也可以提供給社會去客觀評判嗎?』()
- 引述 :『TVBS再創新經典! 用「中油漲價幣」來換算! 果然符合時事又能貼近老百姓的心。』蓋蘇花高可以跟150個巴布亞紐幾內亞建交。()
- 引述 :『台灣總統要一千多萬做秘密外交得辛苦的去蒐集發票來報帳，到頭來還被起訴，但是邱義仁一個人就可以將十億台幣匯入私人戶頭，過去八年台灣的總統到底是誰在當？真是荒謬至極！()
』 - 引述 :『過去，我們受制於「主流」媒體文化的宰制太深了，很多苦心安排的政策內容講話，媒體最後披露的總是有關誰講了什麼的爭鬥，可是這種「講壞話，找人吵架」的媒體邏輯，竟然制約了我們的政治，台灣政治爭鬥的那一條線，就是這些媒體（擁有媒體的資本集團）幫我們設下的，這絕非民主成熟國家的進步文化。
改革從我做起，我的影子政府網站，將邀請這些多元的、創新的、沒有資金可以控制「主流」媒體的部落格政論家一起來當「影子政府」，用我們的網站維新台灣的政治文化、用這樣的力量、我們真實的故事，來監督實體的政府。』
有意思。() - 引述 :『各位衣索比亞人，我們不是一群需要指引方向的牧民，我們不能在毫無解釋或原因的情況下，就聽信任何團體告訴我們要投票給誰，無法這些團體與衣索比亞是否相關，我們應各自研究支持誰的原因，而別讓某些人利用我們的共同背景。』說得好～
- 引述 :『如果是個塔吉克的富人，一定具備以下其中某些身份：一、政府官員，二、前政府官員，三、逃稅的企業家，四、影視明星，五、毒販』呵呵～
- 引述 :『為什麼日本人如此輕易地破壞文化遺產？被摧毀的東西一去不復返。
這兩棟郵局大樓，應用了日本傳統的柱與樑簡單結構於現代建築/現代風格，因此，它們顯然異於效仿西洋建築的大樓。這些設計與日本有強烈的連繫，並受到Antonín Raymond與Bruno Taut大力讚賞。』好熟悉。 - 引述 :『但時報指出，洋基隊老闆表明，其他投手的表現也必須加強才行；球團共同董事長史坦布萊納二日接受美聯社訪問時便說：「我們總不能一直賽五場、贏一場，每次（只靠）王建民投球。」』真的說得那麼白嗎？有原文嗎XD()
因為這次錄到後來時間過長，因此製作單位決定將blogger發問與羅文嘉、蕭美琴回應的部份作成網路獨家，只會在網路上播放，有點可惜。希望下次時間掌控上可以更好一點，也向各位大力協助的blogger道歉。(annpo, chyng, how...至於cobain---你的部份背景聲音實在太吵...所以...)
我在節目規劃的前段跟後段參與了這個節目的企劃，所以，如果各位對這個實驗有什麼想法，很歡迎直接跟我說(私下或公開)；總而言之，希望能透過各位的input，讓這個節目的output更接近我心目中的「TV 2.0」一步。
這次試驗的成效我只能替自己打50分，希望下次分數會高點。之後還有很多類似型態的參與，不過絕對會提前跟各位報告主題為何與來賓有誰，歡迎大家透過網路視訊發問或參與討論...不然要我拿著DV到處抓人來錄...不如來拍今日我最美好了XD
週六早上看的，電影播出的兩個小時內，我回到了高中，百分之九十九回去了，剩下的百分之一是坐在電影院裡頭的我想著其實我回不去了。
太好看了。真的。
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(壞莉歐授權儀式)
我一直是很想要一台現在很夯的「輕省筆電」的。
我大學畢業那個暑假，桌機壞掉，於是就趁著上研究所的機會買了新筆電，那是一台十二吋，重量約一點五公斤的聯強貨。規格普通，保固很短、外觀很醜、但是相較於其他同尺寸品牌筆電來說算是便宜許多的選擇，而之所以選擇十二吋大小，是因為我一直想跟很多腦海中的研究生一樣：在草地上拿出輕盈的筆電，在樹蔭下與三五好友研究功課，討論議題，或是獨自敲著鍵盤享受無線上網的無拘無束。
筆電到手之後，我才知道一切如夢。理應很輕的筆電，其實並不輕，加上電源線、電池、事實上是既重又累贅。續航力從剛開始買來就大概只能維持約一個半小時，開啟無線網路當然更快玩完，到如今已經完全沒有續航力可言（嗯，所以其實我可以把電池丟了）。放在大腿上用簡直是熨斗！更何況我大腿很會流汗，放在大腿上半小時... 不...十五分鐘，拿起來就可以看見汗漬透過牛仔褲印出來。
首先，我得說，上頭這支影片看的我渾身不舒服，非常，非常不舒服(難得林志玲會讓我看的聽的都那麼不舒服，正常來說我光是聽到這三個字我就舒服了)
不舒服的原因不在於我對這些明星跟藝人的喜惡、也不在於我贊不贊成他們支持北京奧運、高唱北京歡迎你，第一，因為這支用盡明星的影片，放在我每天閱讀觀看的資料流之中，產生了極大的不協調感。例如，我看見香港獨立媒體的公民記者們報導，聖火傳到香港時，拿著胡佳無罪標語的人他們標語被破壞、人被抓上警車、住宅遭到搜索；中國留學生在韓國跟當地抗議人士起衝突，秀了功夫飛踢抗議的韓國人；台灣則是從一開始就拒絕了聖火...在這個脈絡下，我看見一堆來自台港韓的明星在MV中高唱北京歡迎你....突兀，真突兀。
此外，這支影片想要呈現的藝人、中國、奧運之間的連結真是斷裂到不行；我甚至認為不拍還好，拍了反而更凸顯了無所不在的矛盾。想想，這裡頭有多少藝人曾經被中國網友痛罵漢奸、不愛國、披著綠皮賺中國人的錢，有多少個根本不是中國籍也不是台灣籍，而是道道地地的美國人、韓國人、新加坡人、馬來西亞人..
再者，就單純的拍攝技巧來看， MV為了放進藝人肢體動作跟後方背景而刻意使用的遠鏡頭，讓整個MV顯得空洞，各個藝人之間的排序跟連結也讓人摸不著頭緒，既不是按照背景來分，也不是按照輩份來分，剪輯起來就像是一群連明星感都沒有的陌生人，穿著沒有任何關聯的服飾、在沒有任何關聯的背景前，唱沒有任何美感的歌詞。
同一個世界、同一個夢想...其實我不討厭這個宣傳口號，其實還挺認同，我參與GVO就是因為我認為地球人其實都共享同一個世界、同一個夢想，只是欠缺相互溝通與耐心聆聽。所以現實情況是：這是個斷裂的世界、彼此與彼此之間有著差距天南地北的夢想，所以才需要像是 GVO這樣的計畫，才會有那麼多懷抱共同夢想的人加入這個計畫，為了共同的未來目標而努力。
北京奧運這個宣傳口號的最大問題就是，北京不把宣傳口號當成口號，也不把它當作是未來目標，北京認為這就是現實，因此任何不認同「同一個世界」的人，包袱款款準備離開這個世界，前往來世吧；任何不認同「同一個夢想」的人，乾脆去作永遠不醒的長夢算了。
補充：
北京歡迎你 全部歌手名單(這應該是現場演唱版的，因為MV版沒有費祥)
[00:05.01]群星 - 北京歡迎你
[00:09.01]詞：林夕
[00:11.37]曲：小柯
[00:14.73]
[00:18.62]【陳天佳】迎接另一個晨曦 帶來全新空氣
[00:24.49]【劉歡】氣息改變情味不變 茶香飄滿情誼
[00:30.63]【那英】我家大門常打開 開放懷抱等你
[00:36.53]【孫燕姿】擁抱過就有了默契 你會愛上這裡
[00:42.64]【孫悅】不管遠近都是客人 請不用客氣
[00:48.77]【王力宏】相約好了再一起 我們歡迎你
[00:54.90]
[00:55.20]【韓紅】我家種著萬年青 開放每段傳奇
[01:00.84]【周華健】為傳統的土壤播種 為你留下回憶
[01:06.72]【梁詠琪】陌生熟悉都是客人 請不用拘禮
[01:12.97]【羽泉】第幾次來沒關係 有太多話題
[01:17.86]
[01:20.88]【成龍】北京歡迎你 為你開天闢地
[01:27.44]【任賢齊】流動中的魅力充滿著朝氣
[01:33.69]【蔡依林】北京歡迎你 在太陽下分享呼吸
[01:40.01]【孫楠】在黃土地刷新成績
[01:44.54]
[01:48.38]
[01:53.68]
[02:10.51]【周筆暢】我家大門常打開 開懷容納天地
[02:17.00]【韋唯】歲月綻放青春笑容 迎接這個日期
[02:22.87]【黃曉明】天大地大都是朋友 請不用客氣
[02:29.00]【韓庚】畫意詩情帶笑意 只為等待你
[02:33.43]
[02:34.54]【汪峰】北京歡迎你 像音樂感動你
[02:40.42]【莫文蔚】讓我們都加油去超越自己
[02:46.45]【譚晶】北京歡迎你 有夢想誰都了不起
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延伸閱讀：
梁文道：愛國是這樣子愛的嗎？
很為難的窘境，改篇再聊。
各項職位皆因寫blog而來，如果因為這樣而忙到沒時間寫自己想寫的東西，豈不諷刺！？
- 大小創意的影片真是宅啊XD()
- 這太神奇了
- 引述 :『曾文卿直指，尤其是空污部分，根本不是科學儀器能做衡量的。他以豐安國小學生某天吃午餐忽然嘔吐為例，「原因就是空氣異常變化，可是監測站的儀器卻很正常。」曾文卿表示，六輕做的監測根本無法確實反映居民的生理反應。環保署監資處也認為六輕報告看不出資料的準確性跟可用性。』()
- 引述 :『叮噹的天真與海綿寶寶的傻，真的是天作之合』好傻好天真～()
- 引述 :『當年她參加超女的比賽，唱英文歌，粵語歌，鄧麗君的歌，讓人覺得有一百萬種可能在前面等著她。一晃三四年過去了，看起來她還是在湖南台的舞台上在最閃亮，其後除了黯淡就是黯淡。』
- 引述 :『一年以前，我還在麗江的時候，在2007年3月22日報導了《歌仔戲新專輯《我身騎白馬》》。當時是從台灣的網站上發現的這張專輯，覺得歌仔戲加電子音樂的方法很別緻，郭春美老師演繹得也相當不錯。現在，《我身騎白馬》又火了起來，尤其在台灣，很多人又在談論它。』
- 正翻！
- 這女的好正！
- ()
- 當上總統的人，怎麼會想統一。
- 引述 :『金晶是個屁啊！幫家樂福說話。我看他是一個漢奸』
- 引述 :『令人感慨的是，政壇一大群天王大哥之間以司法公權力相互駁火，彼此迄今都毫髮無傷，卻只有旁邊提皮包的小配角余文一年徒刑定讞，這算是什麼司法正義？』
- 引述 :『某所高中四位學生興起搞kuso，在課堂上以糖果粉充當白粉，模仿吸毒者以紙捲拉K，還持手機拍攝PO上網，被誤會是高中生上課竟誇張拉K的事件，引爆軒然大波。』
- 引述 :『 台北市政府一日舉行都市再生方案會議，市府都市發展局簡報指出，迪化街街區保存成效不彰，商家廣告招牌、遮雨棚設計不一，道路凹凸不平，違規停車嚴重。再加上店家入夜即打烊，少有活動、缺乏照明，對觀光客而言欠缺吸引力。』嗯，會不會跟馬英九一樣失敗？
- 政客眼中的你。
- 引述 :『媒體的第四權是要監督政府施政，目前新政府都還沒上台，媒體到底是在虛擬監督政府施政，還是一種幻想式、預知式、算命式的監督，其實說穿了就是過度自我膨脹，自以為能指導新總統的自大表現，這不叫監督叫指導，自以為都是「我」天天批評時政才把「你」馬英九送進總統府，人事任命「我」看了不爽當然要罵，罵了「你」還不聽不改，只好罵更兇更狠，看來台灣名嘴還創造了一個更新的紀錄，新政府上台百日蜜月期原來是負數的，這恐怕更讓國際社會刮目相看，也值得全球政治學者好好研究。』
- 引述 :『在巴哈姆特和遊戲基地遭受《魔獸世界》私服的攻擊後，該攻擊者剛剛打電話給我，』
- 引述 :『片中主角屢屢在同伴、女友身陷危機時搶在第一線，卻只顧拍攝完全不予搭救----只因他「不想錯過一切」。
那貪婪模樣活像是悲哀的部落客，心中時不時冒出『嗯，這可以寫BLOG'的念頭，
料理上桌不先開動而是強迫性地拿出相機拍照，只求拍下冒著煙（噴著血）的最佳畫面。』 - 引述 :『這種論調不容易在運動圈看到，而往往是在投資理財、留學、電影電視、男女交友這類的場域。在這些地方，議題的公共性被淡化了，私人抉擇、追求個人幸福的觀點被強化出來。追求個人幸福，有什麼錯呢？就如同我如果要到國外唸書，難道沒有為了我的生命安全選個治安好的居所的權利嗎？要女生晚上少出門，也是為了人家好，畢竟晚上危險是事實呀。難道你不希望「你的」女友或姐妹安全，而硬要她們晚上跑出去和真實世界作對嗎？就如同「上班族投資理財」blog 黃任中死訊的感想，「別想與政府做對，有時候還是要識相點才能活的快樂，不要太執著。」勞工、女人、同性戀，為什麼不識相點呢？』
- 引述 :『我決心再次推動《生命力》改版，一來希望建構更能反映社會公義和創意的採訪網，二來計畫傚法Global Voice，以導讀式網摘彙整台灣部落客的觀點和訊息。』
- 引述 :『鐵馬影展自2005年創立以來，影展團隊嘗試打造的是一個能夠讓關心社會議題與藝文活動的朋友們，都能融入的場域。在此，人們在可歡愉可低迴的氛圍裡，體會不同空間時間的事件與人物，開放對世界的看法』
- 引述 :『時代在變，日本也開創新風格的電視節目，東京電視台TBS自4月11日起播出新劇集Around40（日文版網站），讓日本電視劇有了新意，這部劇集鎖定的是35歲至45歲女性，結果頗受歡迎[日文]，第一集平均收視率達15.7%，主要觀眾群為35歲以上、單身、無子女的女性，』()
- 不知是不是本人...是的話要來搭訕一下XD()
- 引述 :『推動保存老機場的人士則認為，如果多數的市民認為有必要保留這個機場的話，勢必會對市政府造成壓力。 』
- 也沒有致敬的意味。()
- 引述 :『This project feels right, and even though it is a small drop in the bucket with a country of 9 million in an increasingly polarized society, it is the first step.』看了都快哭了。()
- 引述 :『2008年3月28日，Parwez Kambakhsh從阿富汗中北部巴爾赫省(Balkh)的地方監獄，移監至首都喀布爾(Kabul)，使得他遠離保守派地方穆斯林領袖的掌控。在國際間各人權及記者組織的壓力下，總統卡爾扎伊承諾將撤銷死刑判決，並給予他上訴的機會。』()
- 引述 :『工作人員現場同時教導民眾學習童玩DIY，利用最環保、最省錢的花費，自己親手做玩具，竹筷槍、竹蜻蜓、紙飛機、啾啾笛等應有盡有。 』()
- 引述 :『巴勒斯坦男孩給他們的女朋友手機，為了方便以半隱私的方式與女孩溝通，而不會造成項實際近身接觸那般的不悅。同時，女孩知道父母不會同意他們如此近距離與男生交往 - 他們走到很遠的地方，為了藏住手機，害怕被發現的後果。而男孩提供女孩手機作為自由交流的工具，往往也有代價。女孩被要求只可以與男孩溝通，不得他用。』()
- 引述 :『所以呢?國民黨地方首長加名嘴加中國建商的賣力配合演出，大力炒這個新聞是在幹嘛?』只是沒有新聞可以炒而已，有時候真的就只是為了那麼白痴的理由。()
- 引述 :『我想要以希望地圖排名第一的希望：「緊急呼救，開始吃素，加入環保！」為例，除了排名第28的希望對其提出了洗板灌票的質疑：「請『吃素』的希望不要再灌票洗版了」－啊哈，這樣的質疑竟然也成為了一種希望，可見希望地圖真是個功能多多的留言板－之外，我想針對這第一名的希望的內容，提出一些問題：』
- 引述 :『世界地球日之所以不該被慶祝，是因為它其實代表著人類自我反省、思考人應該以什麼樣的態度面對自然的一個過程，諷刺的是，這一天卻成為許多人「做做樣子」的節日。這就好像在企業與媒體的帶領下，聖誕節成為一個應該狂歡、消費與放縱的節日，而我們卻忘了根本地去仔細思考「耶穌來到這個世界上」的意義。畢竟「反省」就好像人類亟欲自身上拔除的一根刺，明明我們需要反省，但我們卻討厭反省。』()
如果李鵬、江澤民....都是敏感詞的話。
政治人物不是人幹的職業，是幹人的職業，跟av男優一樣。
國民黨（北都集團）底下養了太多汁男優，沒事只能自瀆，有事還是只能自瀆，大概沒想到那麼多新片開拍卻沒半個人能升上當主男優吧。最後最有可能攬下來自己演的片子結果是女女片，真嘔啊～
這群汁男接著跟媒體自導自演、上下左右前前後後交相賊，媒體開始作些莫名其妙的分析，汁男不自量力標榜自己體力好、忠誠度高...但是誰要看一群汁男主演的片呢？當真以為觀眾那麼好騙嗎？
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驚覺台灣有好多紅衛兵
你知道雲林麥寮的國中生上課時得戴口罩嗎？你知道上課上到一半聞到台塑六輕排放的氣體而頭昏的感覺嗎？你知道儘管如此，雲林衛生局大多判定空氣品質合乎標準嗎？
你知道當地養蚵漁民養出來的蚵越來越小，甚至停止發育嗎？你知道台塑當初對居民的承諾如今沒有一項達成嗎？
我今天才知道。
